miércoles, 12 de diciembre de 2012

''Voló y voló y voló ¡y todo el mundo se alegró!'' (Donostiako Eskola Gorria)

Voló y voló y voló
¡y todo el mundo se alegró!

      Hurrengo asteazkenean, abenduaren 19an, oporretara joan aurretik Donostiako Eskola Gorriak jardunaldi bat prestatu du hiriko EHUko Filosofia-Psikologia fakultateetako Areto Nagusian.
      Carrera Blanco presidente frankistaren exekuzioaren urteurrena dela eta, eta ETAko zuzendari eta ekintza honen arduradun izan zen Argalaren hilketarenaren bezperan gaudela ere; DEGek honako proposamenera gonbidatzen zaituzte:


      ''Operación Ogro''
      filmearen emanaldia eta eztabaida

      Filosofia-Psikologiako fakultateetan,
      Aula Magnan;
      asteazkenean, abenduaren 19,
      15:30etan


      Bertan, DEGek prestatutako ''Argala, nor izan zen?'' liburuxka euro batengatik salgai egongo da, zein militante abertzale iraultzaile honen autobiografia politikoa jasotzen du (blogean dagoeneko argitaratu izan zena: lehenengo zatia - bigarren zatia), 'etxeko' hitzaurre batekin batera.

      Animatu, etorri ta eztabaidatu!

Donostiako Eskola Gorria

 
      Norbaitek etortzerik ez badu, edo hala ere aurretik ikusi nahi badu, YouTuberako esteka honetan filme osoa aurkitu dezakezue: Operación Ogro (Gillo Pontecorvo, 1979).

      (Hainbat arazorengatik, DEGek Irlandari buruz prestatu behar zuen jardunaldia otsailera atzeratuko du.)

martes, 11 de diciembre de 2012

Marcos Martín Ponce sobre la brutal paliza que recibió el mes pasado

tomado de PRES.O.S.


''Qué, todavía estás vivo, comunista hijo de puta!'',
relato de la paliza a Marcos Martín en Morón de la Frontera.

Marcos Martín Ponce

Relato de la paliza salvaje que le dieron los carceleros de la prisión de Morón de la Frontera (Sevilla)

“Qué, todavía estás vivo, comunista hijo de puta!”

Morón, 16 de Noviembre de 2012

¡Hola! Espero que ya sepáis lo que me ha ocurrido en el Módulo de Aislamiento de ésta prisión, a pesar de que la dirección de la cárcel está haciendo todo lo posible por mantenerme completamente aislado, pues dos días después de lo sucedido, me han puesto en una galería solo y no me han activado los teléfonos para que no pueda avisar a nadie de lo que han hecho conmigo. Aunque, a pesar de todo este aislamiento, la Solidaridad ha hecho llegar a vuestros oídos mi situación desde el primer día, lo sé a ciencia cierta. Así pues, ya sabéis que me dieron una paliza tremenda y que estoy en Huelga de Hambre.

Intentaré ser breve para no perderme en detalles (ya he denunciado ante el JCVP) y os podéis hacer una idea de lo más importante.

Desde mi llegada a esta prisión (hace tres años y medio), ya he denunciado las constantes provocaciones de carácter político que se traducen en: buscar hacernos la vida imposible a los Presos Políticos, creando esto constantes tensiones que se han ido acumulando y que he sabido ir toreando, con paciencia y en compañía de los P.P. Vascos; al menos, hasta el 14-XI-2012, cuando los carceleros de turno venían decididos a que ese día se terminaría de romper “el jarrón”.

Desde que llegué, me he destacado por exigir que se cumplan nuestros escasos derechos en éste módulo de aislamiento: Conseguí que nadie se tuviera que poner de pié en los recuentos, que dieran bata para cubrirnos en los cacheos integrales; que distribuyesen productos y material de limpieza todos los días; que se respetasen las cuatro horas de patio integras que tenemos al día; poder utilizar un ordenador todos los días (fuera de las horas de patio) para los que estuviéramos estudiando alguna carrera universitaria por la UNED..., y otras cuantas cosas más relativas al día a día en aislamiento.

Pero, a la vez que iba consiguiendo que se respetasen estos avances, se ha ido acumulando el odio en una parte de los carceleros, los que unidos bajo los sindicatos de prisiones hacen del odio fascista una militancia activa contra los Presos Políticos, y no han podido soportar ver que, a pesar de sus putadas, me mantengo un hombre íntegro, esmerado en contacto con los obreros, con la juventud antifascista; haciendo deporte, cultivándome intelectualmente y mostrando siempre una amplia sonrisa ante las habituales adversidades.

Así pues, ese 14 de Noviembre, a las 9 de la mañana vio a sacarme al patio una de esas guardias de militantes fascistas. Tenían muy claro a qué venían y no se iban a ir sin conseguirlo. Abrieron la puerta de la celda, me pusieron contra la pared; mientras uno me pasaba la “raqueta” detectora de metales, otro cacheaba mi mochila y otros dos mi celda, la rutina diaria. Pero el que cacheaba mi bolsa, saca de ella una tartera donde siempre llevo mi almuerzo (se me quedó la costumbre de los albañiles), y me dice que a partir de ahora eso está prohibido; le digo que es mi almuerzo y me insulta, diciendo que ya no lo es. Le digo que me trate con respeto y, sin más preámbulos, me coje y me empuja hacia dentro de la celda, pues no quería que lo que iban a hacer lo vieran las cámaras de seguridad del pasillo. Así es como supe desde el primer momento que la cosa se iba a poner fea. Al entrar en la celda los cuatro funcionarios, el de la tartera me da un bofetón y los otros se echan a por mí, yo me cubro la cabeza con manos y brazos. Enseguida oigo a uno decir: “Aquí no, Carlos, que están los otros golpeando las puertas”, y es que los P.P. vascos estaban haciendo ruido para protestar y mostrar su solidaridad.
 
Así es que me ponen los grilletes y me sacan a rastras mientras oigo los gritos de ánimo y reprobación de los compañeros. Me llevan al cuarto de cacheos, donde tampoco hay cámara, y me piden que me quite la ropa. Me quito todo menos el pantalón de deporte y pido la bata; en ese momento me dan otro guantazo y sacan las porras. Me patean y me aporrean hasta que caigo al suelo y, una vez en el suelo, me hago un ovillo y siguen dándome patadas en la cabeza y porrazos por todo el cuerpo. Pasan los minutos y continúan dándome si bajar ni la intensidad ni la cadencia, uno de ellos me separa los brazos de la cabeza mientras otro me da un puñetazo en la cara; me logro soltar y me vuelvo a tapar, entonces me dan un pisotón en la cabeza y empiezo a perder el conocimiento... Mi cuerpo se va relajando mientras noto que se convulsiona con los golpes que me siguen dando.
 
Cuando recobro el conocimiento, estoy esposado a la espalda y dos carceleros me arrastran por el pasillo; parece que se me van a desencajar los brazos. Me llevan a una celda donde veo que solo hay una cama con correas, me arrojan a ella y me atan de pies, manos y cintura. Yo empiezo a vomitar y uno de ellos me tira del pelo para sacarme la cabeza de la cama; veo que solo echo babas mezcladas con sangre y un trozo de diente. ¡Estoy casi entero!
 
Solo llevo encima los pantalones cortos de deporte, el torso desnudo y sin zapatillas; veo que abren la ventana y el frío de la mañana alivia un poco mis extremidades, que están empezando a amoratarse por lo fuerte que han apretado las correas. Estoy boca abajo y los carceleros me insultan: “Ahora qué, GRAPO cabrón” y lindezas por el estilo; la mayoría de ellas en referencia a mi militancia política y los avances conseguidos en los derechos de esta prisión. Al rato se van y me dicen que cuando me haya hecho mis necesidades encima, volverán para desatarme. Estoy atado unas 15 horas, con la ventana abierta y medio desnudo. El frío que al principio aliviaba mi maltrecho cuerpo, a las dos horas martiriza mis músculos haciéndome temblar de frío y de dolor. Durante ese tiempo pierdo la conciencia de nuevo un par de veces más. Es el único descanso que encuentro: cuando estoy consciente el dolor es puntiagudo y generalizado por todo el cuerpo.
 
Habrían pasado 3 o 4 horas desde que estoy allí atado. Cada cierto tiempo entraban los carceleros: “Qué, todavía estás vivo, comunista hijo de puta”, me tiraban del pelo, me daban algún manotazo y se iban.
 
El frío terminó deshinchando un poco mis muñecas y tobillos, y así pude luchar contra las correas durante un buen rato, hasta que me solté de la mano izquierda, del resto de extremidades no pude soltarme. Así logré colocarme de medio lado y con esa mano suelta pude maniobrar para orinar fuera del colchón, en el suelo. Afortunadamente, tengo la costumbre de hacer deporte en ayunas y no había comido nada, por lo que no tuve necesidad de defecar. Eso sí, cada movimiento que hacía creía que me estaba rompiendo algún hueso.
 
A las 23 horas de la noche, cuando ya había cambiado la guardia que me hizo eso, entraron 7 u 8 carceleros y me dijeron que, ya que había orinado en el suelo, me iban a soltar y cambiar de celda. Cuando me soltaron, yo no me podía mover, mi único gesto fué encogerme en posición fetal; le dije al Jefe de Servicios que estoy operado de hernia discal y que ellos me habían vuelto a herniar. Llamaron al médico, esta hizo un informe a vuelapluma, visiblemente impresionada de las torturas marcadas en mi espalda, y me puso una inyección de diclofenaco. Al rato me llevaron en volandas a la celda de al lado, me tiraron en un colchón lleno de suciedad y me tiraron una manta. Allí pasé el resto de la noche y medio día posterior. Eso sí, cada dos horas, durante toda la noche, se preocuparon de no dejarme dormir, golpeando la puerta, insultándome, amenazándome y dejando la luz encendida... Yo me enrosqué en la manta y dormí lo que pude y lo que me dejaron.

Al día siguiente me comunicaron que estaría en aislamiento total hasta que la DGIP decidiera si me cambiaban de prisión, o me aplicaban la 1ª Fase (el aislamiento absoluto); al final me aplicarán ambas medidas, y en la cárcel donde aterrice estarán esperándome los carceleros del sindicato, para recordarme que cuando el sistema capitalista se ve al borde del precipicio, es tiempo para volver a los orígenes más fascistas, para defender sus privilegios.

En esas cosas he estado pensando durante todo este maltrato, durante, por qué no decirlo, la aplicación del Estado de Derecho que la burguesía tiene reservado para los revolucionarios. También pensaba en mis camaradas, en mi compañera, en el libro “El Estado y la Revolución” de Lenin, que me estoy volviendo a releer, en el auge del Movimiento de Resistencia Antifascista y en la reconstrucción de la Solidaridad obrera con los presos políticos. Todo eso me ha hecho aguantar estas torturas, sabiendo que cada golpe tenía un significado político, que la lucha de clases había marcado en mi espalda más de 25 porrazos y patadas que, al mirarlos en el espejo, me recuerdan que sin sacrificios no obtendremos ni uno solo de los objetivos revolucionarios a los que los obreros estamos llamados.

Mi ánimo se resume en esta cita del Che: “En cualquier lugar que nos sorprenda la muerte, bien venida sea, siempre que nuestro grito de guerra haya llegado hasta un oído receptivo, y otra mano se tienda para empuñar nuestras armas, y otros hombres se apresten a entonar cantos luctuosos con tableteos de ametralladoras y nuevos gritos de guerra y de Victoria”. ABRAZOS COMBATIVOS.

Marcos Martín Ponce.


¿Recuerdan la versión que dieron los carceleros y el bombo que le dio la prensa fascista?

Este brutal, salvaje e impune palizón tiene responsables directos y acólitos papagallos.

A día de hoy Marcos sigue en su nuevo “destino”, PUERTO III.

domingo, 9 de diciembre de 2012

''Batman contra el 'Ejército Rojo''' (Gudaroko Txoko Gorrian)

Gudaroko Txoko Gorrian


Hollywood, el brazo cinematográfico del imperialismo ataca de nuevo...
Batman contra el 'Ejército Rojo'

      En este puente he podido aprovechar para ver la última película de Batman, que tenía pendiente (no nos engañemos, que a todos nos entretienen americanadas como Air Force One...), El caballero oscuro renace, dirigida por Christopher Nolan este mismo año.
      Para ser una película de este tipo, pocas hostias de Batman... y una historia más enrevesada que las habituales, precisamente con un mensaje contrarrevolucionario que ya suele ser marca de la casa hollywoodiense.
      El imperialismo ha sabido manejar inteligentemente la cultura que se extiende sobre sus territorios. Y al igual que con otras artes (literatura, teatro...), no ha dejado libre al cine, quien gracias a Hollywood lo fortalece con estas americanadas mientras extiende la incultura entre las demás materias. Al fin y al cabo, esta empresa no es más que otro brazo del imperialismo, al igual que el político, el militar... en este caso, propagandístico y alienador.
      En esta película (me limitó a analizar a los personajes e historia que se representan en ella, pues no conozco el 'mundo' de los cómics de Batman), el superhéroe de turno que esconde tras su máscara a un multimillonario altruista (y oligarca de su ciudad natal) se enfrenta a lo que se desarrolla como una Revolución socialista.
      El argumento de la película es sencillo: el malo de la película (Bane, interpretado por Tom Hardy), un mazado más pro que Batman con una máscara que ya deja claro que nada bueno esconde tras ella, con un ejército de mercenarios quiere hacer explosionar toda la ciudad de Gotham (escenario ficticio de la película) por considerarla totalmente corrompida. El malvado Bane, tal como le dice al 'buenazo' de Batman, dará a los habitantes de Gotham la ''esperanza para envenenar sus almas'' antes de hacer explosionar su bomba atómica. Ese envenenamiento consistirá en llevar a cabo los primeros pasos de una Revolución socialista, una demonización que la película ambientará gracias a varias escenas de brutalidad y nostalgia.
      Previamente, haciendo un riguroso análisis m-l (tal vez excesivo), vemos que Bane hace su propia Revolución democrático-burguesa antes de montar todo el cristo del que trata la cinta. Bane (un hombre criado en una prisión) y sus mercenarios (habitantes de las alcantarillas, provenientes en su mayoría de orfanatos), el simbólico 'proletariado', se alía primero con el empresario Daggett (que aún lejos de representar a la pequeña burguesía, aspira llegar al poder ya que es ajeno a la oligarquía local). Mientras éste cree que dirige el proceso, el 'proletario' Bane aprovechará sus recursos antes de romper sus relaciones con él de la forma más mortal... Y es cuando comienza la 'Revolución socialista'.
      Eliminación del gobierno y las fuerzas armadas (en este caso el Ayuntamiento y la Policía), liberación de los presos (que distan mucho de ser por causas políticas), formación de un nuevo ejército, expropiación a los ricos, juicios a los opresores a los que denuncian con casi vocabulario marxista (no hay que perder detalle de las palabras del 'juez', o de los discursos previos de Bane en el estadio de rugby o frente a la prisión de Blackgate)...
      Todo este escenario se completa con varios detalles simbólicos como la vestimenta de los mercenarios, pues muchos lucen pañuelos rojos al cuello que destacan sobre sus grisáceas y verdosas prendas militares; o que gran parte de esta 'revolución' transcurre durante un invierno nevado, que a algunos ya nos recuerda a aquel Gran Octubre de la fría Rusia...
      Y tratándose de la gran industria americana, no creo que el final de la película pueda sorprender a nadie...
      Por cierto, perdonad por los spoilers...
Ekaitz Zabalza Gaztelu
2012/XII/07

viernes, 7 de diciembre de 2012

''Selección de textos sobre el revisionismo de Mao'' (cuarta parte)

Comprender las divergencias chino-albanesas
Selección de textos sobre el revisionismo de Mao

Primera parte - Segunda parte - Tercera parte

(Cuarta parte)

En Albania, vivíamos en los años 1930 como en Europa en el siglo XV. En el país más atrasado de Europa, todavía a medias feudal, la esperanza de vida era de 38 años en 1938. En 1938, fecha del nivel más alto de la economía albanesa de período anterior a la guerra, no existía para decirlo así industria, poniendo de lado poca artesanía y algunos aspectos explotados por concesiones del imperialismo italiano. En Albania, existían sólo algunos caminos raros y en absoluto de ferrocarriles. A menudo moríamos de la tuberculosis, y de la malaria. La agricultura atrasada, donde el arado de madera estaba de uso, era muy lejos de permitir al país subvenirse en pan, en cuanto a otras culturas alimenticias y en cuanto a las culturas industriales, eran casi inexistentes.

Antes de comparar esta situación a la de China anterior la liberación, debemos observar que es extremadamente difícil de encontrar datos socioeconómicos cifradas sobre China de Mao. No existe por otra parte en nuestro conocimiento ningún documento editado por las Ediciones en lenguas extranjeras de Pekín que abastece este tipo de datos.

A defecto, la inmensa mayoría de los datos socioeconómicos que citamos para China provienen pues de periodistas o hasta de "marxistas" occidentales. [Debemos observar que si tienen una apreciación favorable de Mao y de su obra "socialista" como Edgar Snow o Charles Bettelheim - casi todos ellos en la materia-, no tienen en cambio ninguna simpatía hacia Stalin y Enver Hoxha, ni para su socialismo. En respuesta a lo que dijimos antes, no nos asombraremos de ver una pluma tan enfermizamente antistalinista como Edgar Snow, representante del lobby americano favorable para Mao, escribiendo un ladrillo de más de 500 páginas (China en marcha, Existencias, 1973.) citamos:"podemos ver las diferentes facetas del "socialismo" específico chino y denunciar al mismo tiempo a Enver Hoxha que exprimió los temores y los odios de su pequeño nacionalismo frente a Krushchev (p. 528)".

Evidentemente no podemos hablar de indulgencia para China, como país del "tercer mundo" que desea desarrollarse, esto no es justo. Albania no fue más desarrollada que China en su liberación, la burguesía no se lo mostraba menos rencorosa respecto a él. ¡Esta indulgencia de la burguesía, es pues una indulgencia con respecto al revisionismo! Al concernir a la minúscula Albania socialista, no había allí ninguna indulgencia.

La burguesía cedía a la calumnia, pero le prefería todavía más, cuando esto era posible, la conspiración del silencio. Las críticas que la burguesía y sus aliados revisionistas envían al Partido de Enver Hoxha [no tienen que envidiarles nada a las del URSS de Stalin] Al contrario de China, Albania socialista que no tenía que esconder nada y que altamente clamó que fue comprometida en la edificación de las bases de la sociedad socialista [y quien lo probó por la vitalidad de su orden socioeconómica de la viviente de Enver Hoxha], Editó varias obras que contenían estadísticas detalladas, entre otras cosasUn resumen de la República Popular de Albania (Tirana, 1978)[1] y 40 años de Albania socialista (Tirana, 1984)[2]. 

Damos aquí un cuadro comparativo que compila indicios económicos que conciernen al desarrollo de la industria y de la agricultura de China y de Albania.


De buenas a primeras, la situación económica de Albania no parecía más (si no todavía menos) favorable que la de China. A partir de estos datos económicos y sumarios, por cierto, pero que habríamos querido mucho más precisas, particularmente en el dominio de la agricultura, he aquí la comparación de los resultados concretos obtenidos en el desarrollo de la economía:

 
*con relación a 1952; **con relación a 1946.

[Para más precisión en nuestra comparación, habríamos debido disponer de Cifras de 1973 para China, porque desde 1973, la nueva orientación económica de apertura a los capitales extranjeros dopó muy ciertamente el crecimiento económico.]

Mientras que bajo Mao, la economía china avanzaba, como lo había dicho tan justamente Enver Hoxha, como por inercia, los comunistas albaneses, ellos, sólo habían seguido la vía de Lenin y Stalin, y no la vía titista de Mao Tsétoung qué pretendía integrar la burguesía nacional en el socialismo.

Estos datos también nos permiten juzgar de la pertinencia de Enver Hoxha que critica la tesis de Mao [En: SOBRE LAS DIEZ GRANDES RELACIONES] que pretendía reducir la parte de las inversiones destinadas al desarrollo de la industria pesada en provecho de la industria ligera para el supuesto propósito de acelerar el desarrollo económico, pero en hecho para desarrollar el mercado nacional en provecho de los provechos inmediatos de la burguesía "capitalista de Estado", que hacía falta bien en "acercar al PCCh" a pues satisfacer los apetitos.

De estos datos, tienen puede uno, legítimamente concluir que, la vía de conciliación de clase seguida por Mao frenó el desarrollo económico de China, además de que orientó la economía china sobre los carriles del capitalismo, permitió el fortalecimiento y el triunfo de la influencia de la "burguesía patriótica" en el seno del PCCh. El "capitalismo de Estado", con participación de los capitalistas a los provechos, es antileninista y no era de ninguna manera una etapa intermediaria necesaria para marchar al socialismo a las condiciones de un país atrasado y semifeudal, sino una etapa de diferenciación económica, una etapa de formación del mercado nacional capitalista chino, un período cuando la burguesía en la cabeza de las empresas de Estado no tuvo ningún dolor de corromper a los funcionarios chinos y de gangrenar completamente la máquina de Estado para hacerlo el instrumento de un nomenklatura "capitalista de Estado".

miércoles, 5 de diciembre de 2012

En el aniversario del asesinato del dirigente del PCE(r) y de los GRAPO Juan Martín Luna

      A 5 de diciembre, recordamos al militante comunista gaditano Juan Martín Luna, dirigente del PCE(reconstituido) y de los Grupos de Resistencia Antifascista Primero de Octubre (GRAPO), en el aniversario de su asesinato en 1982 a manos de la Policía del gobierno GALoso de Felipe González.


Extractos de la biografía de Juan Martín Luna, dirigente del PCE(r) y de los GRAPO

En Euskal Herria.

      Tras la celebración del Congreso, es enviado a Euskadi, a los astilleros de Euskalduna de Bilbao para impulsar el trabajo partidista.
      Desde el primer momento que llega a la nacionalidad, destaca entre el resto de los camaradas por su vitalidad y agudeza para situar a cada camarada y simpatizante en el lugar en que mejor pueda desempeñar su actividad.
      Hacía todas las tareas, por difíciles que fueran, con un gran entusiasmo, optimismo y alegría, que contagiaba a quienes estaban a su lado. Vuelve a brillar su ímpetu como propagandista y dirigente de masas.
      En las luchas que se sostuvieron en Euskal Herria contra los despidos en 1976, y que culminarán con la masacre de los obreros de Vitoria, Martín Luna, junto a sus compañeros de Euskalduna, se mantuvo en huelga durante dos meses, recibiendo personalmente el apoyo y la solidaridad de los vecinos de Barakaldo
y orientando a sus compañeros de trabajo sobre el único camino posible a seguir en la lucha por arrancar las reivindicaciones a los patronos: la organización independiente, la celebración de asambleas decisorias, la comisión de delegados para negociar con la patronal y la denuncia de los sindicatos amarillos.
      Durante su estancia en Euskadi, la difusión de la propaganda aumentó cuatro veces y, en el terreno organizativo, se dio un gran salto, formándose diversos comités de fábrica en Euskalduna, Naval, Altos Hornos, Lemóniz y lográndose contactos con obreros de otras importantes fábricas de la zona.
      Toda esta actividad estuvo, en gran medida, presidida por la actividad y la enorme capacidad de organización de este camarada.
      En 1976, Martín Luna pasa a formar parte de la Comisión de Organización del Comité Central del Partido y, una vez más, tras la caída de diversos militantes de nuestro Partido en Euskadi, Galicia, y Andalucía en julio de 1976, vuelve a demostrar su capacidad de trabajo reorganizando las fuerzas diezmadas por la represión en Galicia y Euskadi y poniendo en pié en poco tiempo los organismos afectados por las caídas.
      A finales de aquel año Manolo tendrá un hijo en Madrid, como tantos otros militantes comunistas de aquellos años, en la clandestinidad, sirviéndose de mil artimañas para poder llevar a la compañera a una clínica, y para poder poner en orden los papeles del nacimiento, operación que se complicaba al andar
todos con documentos falsos y bajo nombres supuestos.

Ingreso en los GRAPO.

      Allá por 1977, después de haber pasado por la Comisión de Organización y ante las caídas que la guerrilla sufre, se decide a pedir su ingreso en los GRAPO. Quiere contribuir con su aportación a cubrir las bajas producidas. Su honestidad y espíritu de entrega le pide dar un paso más, y entra a militar en la
guerrilla.
      El 27 de septiembre de ese año, al frente de un comando de los GRAPO ajustició al capitán de la Policía Armada Herguedas, responsable de uno de los pelotones de fusilamiento de los cinco antifascistas de ETA y FRAP en septiembre de 1975.
      El 10 de octubre de 1977 es detenido junto a todo el Comité Central de nuestro Partido en Benidorm. Al salir de la casa, rodeada por varios cinturones de policías con metralletas, rifles, pistolas y toda la parafernalia policial, uno de ellos, al parecer un jerifalte gritaba desgañitándose mientras señalaba a Luna: ¡Cuidado con ese que es muy peligroso!
      De esta detención Juan tuvo siempre un muy amargo recuerdo. La policía, en la DGS y durante los interrogatorios agarró a Octavio, su hijo de 10 meses, por los pies y le amenazó con estrellarlo contra la pared si no denunciaba a sus camaradas.
      Juan se clavó  las uñas en las palmas de las manos lleno de dolor y rabia y negaba con la cabeza. Su hijo lloraba, cabeza abajo, balanceándose en las manos del verdugo. Le reventaron los pies a golpes y lo llevaron a la celda a rastras entre dos grises policías.
      Así describió la detención y las torturas a que fue sometido:
      Nos despertaron por la mañana con un altavoz, dándonos un minuto para salir de la casa. Pero a los cinco segundos de esta advertencia estaban destrozando
la puerta y tirando botes de humo y gases lacrimógenos al interior de la vivienda, donde había un niño con nosotros.
      Al intentar asomarnos a las ventanas exteriores para decir que ya salíamos, nos dispararon varias ráfagas de metralleta que dejaron sus señales en las paredes y en el techo de las habitaciones. Ni siquiera se molestaron en enseñarnos sus órdenes de detención. Nos bajaron rodando las escaleras y en la calle nos tumbaron en el suelo afirmando que nos iban a matar allí mismo.
      Con los ojos vendados fuimos conducidos a la Comisaría de Alicante y, desde allí mismo nos trasladaron a la Dirección General de Seguridad de Madrid.
      Los tres primeros días me golpearon continuamente para hacerme firmar que yo era militante del PCE(r) y de los GRAPO.
      Cuando por fin fui llevado ante el juez Bermúdez, éste consideró que con aquella declaración no se me podía procesar, por lo que me devolvieron a la DGS, donde continuaron las torturas de todo tipo, como la barra, los golpes con la porra en los pies, etc.
      Cuando llegaron a la cárcel de Carabanchel, tuvo que conseguirse unas babuchas tres números mayores que el suyo para que le entraran sus hinchados y amoratados pies.
      (...)

Fuga de Zamora.

      Tras varios intentos descubiertos, por fin, una noche de 17 de diciembre de 1979, los esfuerzos de los guerrilleros presos se vieron coronados de éxito al conseguir cinco combatientes abrirse paso por un túnel hacia la libertad. Abelardo Collazo, Francisco Brotons, Enrique Cerdán, Fernando Hierro y Juan Martín Luna, por este orden, consiguieron fugarse de la prisión de Zamora y asestar un terrible mazazo al fascismo.
      Juan Martín Luna nos describe así los primeros momentos de su fuga:
      Cuando asomé la cabeza recibí la sensación más agradable de mi vida. Salí y no vi a nadie delante de mí. Seguí el recorrido que habíamos fijado y me dirigí a Zamora. Había mucha oscuridad y apenas sí se veía por dónde pisaba. Delante de mi oía ladridos de perros, por lo que suponía que Fernando Hierro iría delante. Cuando llegué a las afueras de la ciudad estaba empapado de sudor y cansado.
      Me imagino que me habrían dado por perdido y que habrían cambiado el plan inicial.
      En vista de la situación me elaboré un plan que consistía en caminar en dirección norte hasta llegar a un punto de apoyo que tenía en León.
      Durante dos días caminó sin pararse apenas, luchando contra el agotamiento de sus músculos y sus huesos, que se quedaban paralizados a causa del intenso frío. Continuando su relato nos cuenta:
      Cuando cayó la noche llevaba 48 horas fuera, la nevada se hacía más intensa, escuchaba la radio; por ella supe que aunque nos estaban buscando intensamente se habían creído que teníamos apoyo exterior y los controles se centraban principalmente en las carreteras. Se me habían formado ampollas en los pies y me resultaba insoportable sostenerme en pié. Sin embargo, a gatas, aunque muy lento, lograba avanzar.
      A las 10 de la mañana encontré una choza de las que usan los campesinos para guardar el arado. Había un pozo, bebí agua, limpié un poco las ropas que estaban llenas de barro y con unos sacos de abono y algunas maderas encendí un pequeño fuego que mantuve durante unas dos horas. Allí encontré un cubo de judías secas, supongo que para la semilla y comí de estas judías hasta saciar un poco el hambre.
      Cuando más relajado estaba oí un ruido y vi a un campesino que se acercaba a la cabaña, Decidí hacerme el dormido y que el encuentro fuera lo más normal posible, Entró en la cabaña y se acercó a mí llamándome.
      Respondí a su tercera llamada, me incorporé y le conté que había salido a cazar con unos vecinos de Benavente, que yo era de allí y que me había perdido. Al final de mi relato el campesino me preguntó si sabía donde estaba. Cuál no sería mi sorpresa cuando me enteré que estaba a escasa distancia de Zamora; entre la ciudad y la cárcel.
      Este hombre me llevó campo a través hasta las afueras de Villalpando, me dio 5.000 pesetas y su dirección para que se las devolviera cuando pudiera.
      Desde allí, en distintas etapas, Juan Martín Luna llegó hasta Guardo, un pequeño pueblo de la provincia de Palencia, en donde se refugió en los primeros momentos.
      (...)

Oferta de paz.

      Tras los asesinatos de Collazo y Cerdán y la detención de Hierro y Brotons sólo él queda de los que se fugaron de Zamora. La policía le busca con saña.
      El domingo 5 de diciembre de 1982, a las 10 de la mañana, la radio daba la noticia: en Barcelona el dirigente guerrillero Juan Martín Luna había caído asesinado en una celada montada por la policía del recién estrenado gobierno socialista de Felipe González.
      Todos sus camaradas sentimos como si nos hubieran asestado un fuerte golpe en la cabeza. Las lágrimas corrían por nuestra cara y también por los rostros curtidos de muchos obreros que conocieron a Manolo, que sintieron rabia y odio contra los asesinos y unas ganas locas de vengarle.
      Hacía pocos días que los GRAPO habían vuelto a repetir su oferta de paz mediante el programa de Cinco Puntos y la contestación del gobierno socialista fueron cinco balas que dejaron sin vida a un dirigente obrero.
      En el momento de su muerte, la organización armada en la que militaba (los GRAPO) había declarado una tregua en su actividad militar ante la reciente subida al poder del PSOE y para que realmente se llevara a cabo el cambio que tanto propugnaban, tregua que rompió el gobierno socialista con el asesinato de Martín Luna, poniendo de manifiesto la catadura moral de los nuevos gobernantes y señalando el camino que estos iban a emprender con su brazo armado, los GAL. Hoy todo el mundo puede ver claro en qué quedaron las promesas electorales de los mal llamados socialistas.

sábado, 1 de diciembre de 2012

Vídeo sobre las I Jornadas por la Amnistía de los Presos Políticos


vídeo sobre las
Iª Jornadas por la Aministía de los Presos Políticos
(adelanto)
 
Madrid, 6 de octubre de 2012.

''Selección de textos sobre el revisionismo de Mao'' (tercera parte)

Comprender las divergencias chino-albanesas
Selección de textos sobre el revisionismo de Mao

Primera parte - Segunda parte

(Tercera parte)

Qué Mao hubiera realizado la alianza de los comunistas con la burguesía patriótica en el momento de la primera etapa de la revolución china [la revolución democrática burguesa antiimperialista], era allí indispensable: "en los países coloniales, los bloques y los acuerdos provisionales con la burguesía, a una etapa cierta de la revolución colonial [subrayado por nosotros, V.G.], son no sólo admisibles, pero absolutamente indispensables. " (Stalin, Obra citada, Edición numérica, p. 124.)

Es decir que un acuerdo es indispensable con la burguesía patriótica para llevar a su término la revolución democrática burguesa antiimperialista. Pero qué Mao Tsétoung hubiera decidido que era posible ir al socialismo en alianza con la burguesía patriótica, era allí confundir las tareas de la revolución democrática con las tareas de la revolución socialista. Era allí pararse a medio camino y negarse a encadenar con la revolución democrática burguesa de liberación nacional a la revolución socialista, era allí negarse a pasar al socialismo.

Era allí una forma disfrazada de tentativa de paso pacífico al socialismo, ya que la revolución china había sido una revolución democrática burguesa antiimperialista. La "revolución socialista" china quería pasar por la "reeducación" gradual de la burguesía en el "capitalista de Estado", esto demuestra las convergencias esenciales de vista de Mao Tsétoung con todas las especies de revisionismo: la capitulación delante del enemigo de clase así como la negación, la práctica aquí, de la revolución violenta y de la dictadura del proletariado.

Frente a esta acta, era natural que la burguesía nacional que detenga una parte del poder, se haya arrogado una parte de los provechos bajo el "socialismo" pretendido y para que el PCCh hubiera rechazado la vía de la industrialización socialista leninista en provecho de uno de los métodos burguesas de industrialización: la acumulación a través de la industria ligera y la agricultura, en breve, la formación de un mercado nacional de tipo capitalista. ¡Desde entonces, comprendemos fácilmente por qué Mao Tsétoung reenviaba la construcción de las bases económicas del socialismo en China para el día del juicio final!

Es también por qué China tendía más bien a clasificarse en los países del "tercer mundo" (de otro términos, Estados capitalistas débiles) que en los"países socialistas" [los cuales, aunque habiendo heredado de un fuerte arriération económico, como en el caso de Albania, no son menos países socialistas.]

Qué la formación de este mercado nacional capitalista "regulado" hubiera conducido a la apertura hacia el exterior, esto no era un accidente, sino una necesidad económica inherente al proceso de realización del producto social y al modo escogido de industrialización. ¿Pero era allí una fatalidad, en un país tan atrasado económicamente como podía serlo China en su liberación, que el socialismo no pueda desarrollarse allí sin haber conocido previamente período pasajero de "capitalismo de Estado"?

De ninguna manera, y la experiencia de Albania socialista está allí para probarlo. En Albania, el movimiento comunista era muy reciente ya que el primer grupo comunista había sido fundado allí en 1930, y el Partido Comunista de Albania, él, fundado solamente en 1941. La juventud relativa del PCC no era pues un obstáculo invencible. Veamos ahora las condiciones económicas en la liberación.