miércoles, 7 de marzo de 2012

''Notas de la cárcel'', de E. Honecker (pospolo kutxa)

tomado de pospolo kutxa, 0.zenbakia (enero-febrero 2012 urtarrila-otsaila)


Recomendación literaria

''Notas de la cárcel'' (E. Honecker)

      En este primer número hablaremos de Notas de la cárcel, escrito por quien fue jefe de Estado de la República Democrática Alemana entre 1973 y 1989 Erich Honecker, el cual consideramos muy interesante, ya que se trata de uno de los pocos testimonios directos de la experiencia de un país bajo el llamado socialismo real.
      Si bien no todo lo que hizo la clase dirigente bajo este tipo de socialismo fue correcto, no conviene perder de vista sus numerosos aciertos, ya que lo más importante es extraer lecciones de todas las experiencias habidas.
      Este testimonio de Erich Honecker, colección de reflexiones y autocríticas sobre el derrumbe del socialismo (concretando en su país), fue escrito durante su encarcelamiento por el gobierno federal alemán tras la caída del Muro de Berlín, entre 1992 y 1993, en la prisión de Berlin-Moabit. En 1994, moriría en el exilio.
      Si hubiera que ponerle una pequeña pega a este libro, sería la de su lenguaje excesivamente frío y burocrático que en ciertas partes se aprecia, además de la notable falta de contacto con el lector, si bien estas pequeñas críticas palidecen ante la importancia de lo que ahí se cuenta.
      Pero ante todo, os recomendamos el libro de alguien que desde una temprana edad creyó y luchó por un proyecto, un sistema; y que podemos considerar fruto de una capacidad que los marxistas-leninistas no podemos perder: la autocrítica.

martes, 6 de marzo de 2012

Poemas dedicados a Stalin

      Os dejamos un enlace al blog Un vallekano en Rumania (http://www.imbratisare.blogspot.com/) en el que podéis encontrar cuatro poemas (de Miguel Hernández, Rafael Alberti, Nicolás Guillén y Pablo Neruda) homenajeando al dirigente comunista I. V. Stalin: 


(en la foto, el poeta Rafael Alberti)

lunes, 5 de marzo de 2012

59 años del fallecimiento (o asesinato) del héroe I. V. Stalin

      En el 59º aniversario de la muerte de Stalin, os dejamos este pequeño artículo en el que queremos esclarecer las circunstancias en las que se dio este trágico suceso:


La muerte de Stalin, ¿fallecimiento o asesinato?

      El 5 de marzo de 1953 fallecía el secretario general del Partido Comunista de la Unión Soviética y presidente del Consejo de Ministros del mismo país, Iosif Vissarionovich Dzhugashvili, más conocido como Stalin.
      Por aquel entonces, el dirigente soviético tenía 74 años, y el cansancio de la Gran Guerra Patria (1941-45) no le perdonó durante los años de posguerra, lo que le privó de la buena salud de la que había gozado hasta entonces.
      No ha habido apenas ningún personaje célebre en la historia mundial sobre el que no se haya especulado sobre su asesinato ante la apariencia de muerte natural. Sin embargo, las hipótesis que se enfrentan a la versión oficial del fallecimiento de Stalin por no resultan nada descabelladas.
      ''El proceso de despojar a Stalin de toda su seguridad personal (fue) una operación estudiada y muy bien llevada a cabo'', escribió Deriabin, desertor del servicio secreto soviético y ''más tarde'' agente de la CIA.
      El mejor ejemplo que verifica esta cita es el arresto de quien fue jefe de su seguridad personal durante 25 años, el teniente-coronel Nikolai Vlassik, el 16 de diciembre de 1952, es decir, dos meses y medio antes de la muerte del dirigente. No sobra decir que murió dos semanas más tarde en la cárcel. Además, su secretario personal, Alexander Proskbichev, ''que le acompañaba desde 1928 con una gran eficacia'' (como explica Martens en su libro Otra mirada sobre Stalin), fue despedido y puesto bajo vigilancia. Y el mayor-general Petr Kosinkin, subcomandante de la Guardia del Kremlin y también responsable de la seguridad de Stalin, murió supuestamente de una crisis cardíaca el 17 de febrero de 1953.
      Hay dos sospechosos que podrían ser autores de esta serie de sucesos, y por lo tanto, del asesinato de Stalin: el responsable indirecto de la policía y el servicio secreto, Lavrenti P. Beria; y el secretario del Partido en Moscú, Nikita S. Jruschov.
      Pero antes, analicemos los últimos días de Stalin y la actuación de sus allegados al respecto.
      Desde finales de los años cuarenta, la salud de Stalin era delicada. Estaba a dieta y había dejado de fumar, tal como le contó Svetlana (la hija del dirigente) a Sergo (hijo de Beria) cuando éste se fijó en el buen estado de Stalin en diciembre de 1952. Aún así, el secretario general no pudo ir al aniversario de la muerte de Lenin celebrado en el Teatro Bolshoi, en enero del siguiente año.
      La noche del 1 al 2 de marzo, G. M. Malenkov llamó a sus compañeros del Presidium (nombre del Buró Político desde 1952) L. P. Beria y N. A. Bulganin para acudir a la dacha de Stalin en Kuntchevo. Jruschov se encontraría más tarde con ellos allí. Los chekistas, tal como se les llamaba a los guardias de Stalin, encontraron al secretario general tendido en el suelo. Nadie se preocupó en exceso, consideraron que estaba dormido; y simplemente lo acomodaron en el sofá de la habitación contigua. Jruschov, de hecho, pensó que estaba borracho. Más tarde, los chekistas volvieron a llamar a los dirigentes soviéticos, está vez más preocupados por el estado de Stalin. Al volver éstos a la dacha, por fin llamaron a los médicos para que le atendieran. Habían pasado 12 horas desde que le habían visto en ese estado por primera vez.
      El 5 de marzo murió (supuestamente) por una apoplejía, aunque hay quienes dicen que se fijó esta fecha oficial por cuestiones de seguridad cuando en realidad habría muerto el día 2 del mismo mes.
      Ante el desmantelamiento de la seguridad de Stalin, como la negligencia aparentemente inocente e involuntaria de la madrugada del 2 de marzo, cabe pensar que fue un asesinato premeditado; y el principal sospechoso de los historiadores es Lavrenti P. Beria, señalado como único responsable capaz de llevar tal conspiración a la práctica.
      ''La lealtad de Beria hacia Stalin es incuestionable, en mi opinión'' nos escribe nuestro camarada Lara, responsable de Beria elkartea, al pedirle la opinión sobre el borrador del presente artículo; ''Además, fue Stalin quien lo puso al mando del NKVD en 1938 y del programa nuclear en la posguerra, dos cometidos primordiales en la seguridad estatal. (...) Mientras que Beria, como número dos del Estado y ministro de Asuntos Internos, no hizo nada por acaparar el poder, y siguió una política marxista-leninista; recordemos, sin embargo, que fue el revisionista Jruschov quien asesinó a éste con falsas acusaciones y más tarde estableció su dictadura con tan desastrosa gestión que fueron sus propios protegidos quienes lo destronaron en 1964''.
      De hecho, Nikita S. Jruschov, tenía amigos importantes en los órganos de seguridad como S. N. Kruglov, jefe del NKVD (y posterior MVD) desde 1945 hasta su sustitución por Beria en 1953; S. D. Ignatiev, jefe del MGB desde 1951 hasta su fusión con el MVD en 1953; o I. A. Serov, primer jefe del KGB desde 1954. Por lo tanto, para principios de los años cincuenta, los revisionistas tenían considerable presencia en la seguridad estatal. Y por ello, Jruschov también contaba con suficientes medios como para llevar a cabo la conspiración.
      Además, la principal razón por la que casi todos (o todos) atribuyen el posible asesinato es la posibilidad de que Stalin estuviera preparando una nueva purga. Y ante esto, no había nadie que se pudiera preocupar más que Jruschov y su grupo revisionista.

gar kolektiboa

Matxitxakoko Gudaren 75. urteurrena

      Gaur, martxoak 5, omendu nahi ditugu 1937ko Matxitxakoko lurmuturreko (Bizkaiako kostaldean) Gudan hil ziren Gipuzkoa, Nabarra, Bizkaya eta Donostia bouetan (arrantza-ontziak, errepublikarrek armaz hornitutakoak) borrokatu zuten gudariei, Euzkadi eta II. Errepublikaren defentsan, Canarias itsasontzi faxistaren aurka (itsas armada frankistaren hoberena).


      Uzten dizuegu Canarias-ek preso hartu zituen 20 gudarietako bati eginiko omenaldi idatzia, Ahaztuak 1936-1977-tik hartuta:

      Agur al último itsasgudari del épico bou ''Nabarra''


      Matxitxakoko Gudaren garapena:

 

(eskuineko argazkian, Nabarra bouaren urperaketa Canarias-aren erasoarengatik, David Cobb-ek margotua)

sábado, 3 de marzo de 2012

36 años desde la masacre de Gasteiz

Ante el 36º aniversario de la masacre de Gasteiz

      Tal día como hoy hace 36 años, un conflicto laboral llevado adelante en base a los propios mecanismos obreros, asamblearios, independientes del sistema, y consecuentes; era reprimido con toda crudeza por los grises. Claro. No podían permitir que el ejemplo de coraje y resistencia proletaria que llevaba más de dos meses ofreciendo la clase obrera gasteiztarra se extendiera a otras fábricas, a otros polígonos, ciudades, regiones, al resto del Estado.

      En ese día, la determinación obrera tomó forma de multitudinaria asamblea, con la firme intención de resistir, y vaya si se lo hicieron pagar caro:

      los vecinos y obreros gasteiztarras Francisco Aznar Clemente, de 18 años de edad, Pedro María Martínez Ocio, de 37, Romualdo Barroso Chaparro, de 19, José Luis Castillo García, de 32 y Bienvenido Perea, de 29, se convierten ese día sin quererlo en los nombres que hacen visibles los métodos empleados por las ordas de los grises para intentar acabar con el ejemplo de resistencia proletaria.

      Son, sin quererlo también, exponentes de toda esa gente que en vez de por los derechos personales luchan por los de su clase: la clase obrera, porque entienden que garantizar los derechos colectivos es la mejor forma de asegurar también los individuales.

      Su clase se siente muy orgullosa de ellos, y durante estos 36 años no ha dejado de recordarles a través de multitud de manifestaciones, barricadas, acciones de sabotaje, pintadas, debates, proyecciones, artículos, llamadas telefónicas a programas tanto radiofónicos como televisivos reivindicando su memoria, etc...

      Y lo hace porque los siente y reconoce como propios y entiende que el camino que siguieron ellos es el que ha dado frutos y les ha permitido obtener conquistas, ya sean pequeñas o grandes, pero conquistas. Lo hace porque sabe que si no es ella la que promueve su recuerdo, no lo van a hacer desde luego los grandes medios de desinformación del sistema, ya que estos sólo están reservados para quienes más méritos hayan hecho reprimiendo o haciendo invisibles las protestas populares, además de promover el olvido de los responsables de las mismas.

      Por eso, en este 36º aniversario nos queremos sumar nosotros, con todo orgullo, a la reivindicación de la memoria de estos mártires caídos en pro de los derechos proletarios, y que la historia pondrá con nombres mayúsculas el día de la victoria.

      Creemos que es día para gritar con toda fuerza y decisión, tal y como se hizo hasta muchos años después de esas muertes en cada manifestación obrera del Estado español,

      ¡Vitoria, hermanos, nosotros no olvidamos!

gar kolektiboa


viernes, 2 de marzo de 2012

El materialismo dialéctico (pospolo kutxa)

tomado de pospolo kutxa, 0.zenbakia (enero-febrero 2012 urtarrila-otsaila)


Formación

El materialismo dialéctico

      Para el estudio de la teoría marxista-leninista, debemos comprender los conceptos más básicos que recogieron Karl Marx y Friedrich Engels en sus obras. Así que, empezando por la base de esta filosofía, nos preguntamos: ¿qué es el materialismo dialéctico?
      Para ello, debemos analizar por separado los significados de estos dos términos que lo forman.

      ¿Qué es el materialismo?

      El materialismo se ha enfrentado al idealismo en la comprensión de la relación entre lo que ocurre en la realidad y lo que nosotros llegamos a percibir, es decir, entre lo material y nuestro pensamiento, nuestra conciencia. Este enfrentamiento es el que divide en estas dos corrientes a todos los filósofos.
      El idealismo defiende que la realidad es fruto de nuestro pensamiento, es decir, no existe nada fuera de nuestra conciencia.
      Sin embargo, el materialismo reconoce la existencia de lo material de una forma totalmente independiente al pensamiento. La realidad existe, ajena a la subjetividad de la percepción humana.
      Un pequeño ejemplo:
      Un materialista sabe que el pensar en una persona se debe a que anteriormente lo ha percibido de la realidad.

      ¿Qué es la dialéctica?

      El segundo término, la dialéctica, resuelve la duda de si todo lo que nos rodea permanece en un estado invariable o evolutivo. En otras palabras, si algo se mantiene siempre en su misma condición o cambia.
      La metafísica es representante del primer planteamiento, defendiendo que las cosas siempre mantienen su misma identidad, desde su principio hasta su fin.
      La dialéctica es la lectura del dinamismo de la realidad. Las cosas no mantienen la misma identidad, si no que cambian. Nada empieza y nada termina, porque todo es parte de la cadena del desarrollo.
      Un ejemplo para aclarar esto:
      Un metafísico ve a un adulto como tal. Si viera a un niño, lo clasificaría independientemente al anterior. Sin embargo, un dialéctico ve que ambos pertenecen a la cadena evolutiva de la vida, al constante cambio que supone. No ve a un niño y a un adulto como diferentes, si no que uno es fruto del desarrollo del anterior.

      Entonces, ¿qué es el materialismo dialéctico?

      En resumen, la comprensión de la existencia de la materia, ajena a la conciencia humana, y de su constante cambio.

Canción en honor a Stalin (Proletariatets Befrielse Orkester)

Canción en honor al héroe del pueblo Iosif Vissarionovich Stalin, del grupo de folk rock Proletariatets Befrielse Orkester

jueves, 1 de marzo de 2012

Azoka gorria, kamisetak eta adabakiak!

      Azoka gorriaren beste salgai batzuk:




4.- ''CCCP'' kamiseta





(atzetik / por detrás)









5-. ''Lenin'' adabakia






Kamisetak: 13 euro
Adabakiak: 3,5 euro
Salgaiak eskuratzeko: garkolektiboa@gmail.com

Azoka gorria, la distribuidora de gar kolektiboa

      La distribuidora de gar kolektiboa, Azoka Gorria, saca sus primeros productos a la venta, entre ellos, las siguientes camisetas con Lenin y Stalin:





1. -''Lenin eta Stalin (gorria)'' kamiseta






(atzetik / por detrás)





2.- ''Lenin eta Stalin (beltza)'' kamiseta










3.- ''Lenin eta Stalin (berdea)'' kamiseta





      Para conseguir cualquiera de las ventas de Azoka gorria, escribid a nuestro correo (garkolektiboa@gmail.com) y os enviarémos vuestro pedido a contrarrembolso.