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domingo, 7 de abril de 2013

''Sobre la RPD de Corea, sobre la idea Juche, sobre el culto a la personalidad y varias pinceladas más sobre uno de los últimos bastiones contra el imperialismo'' (Gudaroko Txoko Gorrian)

Gudaroko Txoko Gorrian


Sobre la RPD de Corea, sobre la idea Juche, sobre el culto a la personalidad y varias pinceladas más sobre uno de los últimos bastiones contra el imperialismo

      Como marxista-leninista (''ortodoxo'' para unos, no para los que bien me conocen) me tenía confundido la bandera Juche por la que (con orgullo) se rige la República Popular Democrática de Corea (RPDC), o Corea del Norte.
      Si empezamos a contar los países (considerados) socialistas, descartando los revisionistas y la kafkiana China 'Popular', nos quedan una Cuba 'aperturista' (por no decir otra cosa) y una Corea que, como en Asterix eta Obelix, ''siempre firme ante el invasor'', lo cual tiene un mérito innegable. Así que de primeras, un comunista ha de mirar con un mínimo de respeto (in my humble opinion) al desconocido y ''ermitaño'' (medio-)país antes de profundizar sobre ello. Y digo profundizar, intentado llegar más allá de las leyendas negras que escribe el Ministerio de Propaganda (ahora llamada Secretaría de Estado de Comunicación, creo), valiéndose de sus noticiarios habituales y debates 'plurales', y de 'primetimes' como los caza-ovnis de Cuarto Milenio o el afamado reportaje de Jon Sistiaga; proque una mentira repetida mil veces... se convierte en una gran verdad! (¡Qué listo Joselito Goebbels! Cómo sabía... y cómo han sabido sus herederos...)
      Por empezar con un poco de (memoria-)historia, es innegable la soberanía del pueblo coreano que por suerte ha permanecido sobre el paralelo 38, en la actual RPDC. Tras la liberación de Corea del yugo colonialista (1905-45) del Japón imperial, los aliado soviéticos se retiraron de la 'zona norte' donde habían actuado, tal como habían acordado con los yanquis, mientras que esos mismos ''aliados'' no sólo permanecieron en el Sur, sino que impusieron a un dictador títere: el anticomunista cristiano Syngman Rhee. Éstos no tardaron en provocar la Guerra de Corea (1950-53),  que entre victorias y derrotas de unos y otros, terminaron por fijar la muga más al sur de lo que antes estaba, sobre la que se desarrollaría un Estado socialista No Alineado (desencantado con los soviéticos por su escasa ayuda en la última guerra, a diferencia de la fuerte colaboración china) y bajo la que se desarrolló un régimen parlamentario de los que tanto gustan en Occidente, movido por los hilos de un bribón Tío Sam, ansioso por emprender otra nueva cruzada para someter a toda la península. Sólo que su gran arma, su Anillo Único, ya no era único. Y aunque tras la muerte de Stalin sabía que los soviéticos difícilmente usarían el suyo, los coreanos ya habían emprendido la forja del suyo propio: un programa de armamento nuclear que hoy anuncia poder llegar a superar tecnológicamente al yanqui.
      Pero volviendo a la realidad interna de la RPDC, a la idea Juche y a la situación del pueblo coreano (del norte). Muy tentadoras son las jornadas de ocho horas con una para comer, cuatro días de trabajo a la semana, uno de voluntariado y una mañana de sábado dedicada al estudio, cuando te quedan libres un sábado tarde y un domingo entero (aunque no tienen discotecas...). De entre las mil cuestiones desconocidas que nos pueden preocupar de la autenticidad del socialismo coreano (si es merecedor del Label Socialista), trataré del 'culto a la personalidad' (no se asusten, no en un sentido jruschovista...). No voy a empezar a sistiagatizar sobre esto, pero es evidente que cierto amor y admiración hacia sus consecuentes líderes tienen... un poco más de lo habitual. ''¡Es otra cultura!''  justifican unos. Ados... pero no. Las sociedades sometidas a los sistemas capitalistas, cimentados sobre la tradición de culto de distintas religiones (entre otras cosas), nos lleva a que a día de hoy (como de ayer, en 1917), el Pueblo necesita de referentes individuales a los que se termina por, de algún modo, venerar. Un Vladimir, un Iosif, un Fidel...  ¿Pero no debe ser el socialismo, ese sistema transitorio a una sociedad sin clases ni privilegios, el que debe romper con ese 'culto' (a la larga, tras un proceso de concienciación, pues nadie debería resultar imprescindible en un proceso revolucionario)?  ¿Haremos la Revolución Socialista Vasca para tirar los Sagrados Corazones de Bilbo y Donostia y sustituirlos por unos titánicos Argala y Txabi? ¿Empezaremos con las momificaciones faraónicas de los 'generales' caídos de la Revolución? Y volviendo a Corea, ¿no son 60 años de República Popular Democrática suficientes para este trabajo de concienciación? Encontramos al pueblo coreano totalmente necesitado de esa figura de líder, de quien en vez de fomentar el pensamiento crítico (revolucionario) tiene una actitud paternalista basado en la ignorancia de los 'males'. Por poner un ejemplo, ¿por qué los líderes coreanos saben que es la cocaína y su pueblo no? No sólo se les prohíbe, sino que se finge que no existe. ¿Yo, cuadro del Partido, tengo conciencia suficiente para rechazar el consumo de drogas 'duras' pero un campesino no podría? ¿Llegamos a los planteamientos mencheviques de que 'la élite del Partido es la que debe dirigir a la ignorante masa trabajadora en el proceso revolucionario'?
      Cuando yo consideraba todo esto errores de una desviación revisionista del marxismo-leninismo en la RPDC, fue Alejandro Cao de Benós (delegado especial del Comité de Relaciones Culturales con Países Extranjeros de la RPDC) quien me abrió los ojos. Esos errores que yo consideraba, como comunista (¿ortodoxo?) son en realidad los vestigios de la tradición mística coreana que ellos quieren conservar y asimilar (y así lo han hecho) en la nueva sociedad regida por la idea Juche. ¡No hay nada que discutir entonces!
      El imperialismo (en este caso concreto, el 'Bloque' alineado con Estados Unidos) va a recurrir a las invasiones militares para salir de su crisis actual (como viene haciendo ya: I.GM, II.GM, Vietnam... y más recientemente: Libia y Siria). Ante las ansías guerreristas del 'Nobel de la Paz' Barack Obama, la RPDC, junto con Irán, supone uno de los principales bastiones de resistencia en el mundo. Muy acertadamente desarrolló el armamento nuclear con el que ha conseguido mantener 'a raya' a Estados Unidos y a su gobierno títere surcoreano... hasta ahora. Por ello, a pesar de las diferencias y críticas que tengamos respecto a la RPD de Corea, debemos apoyarla y defenderla ante el salvaje imperialismo.

      Desberdintasun guztien gainetik, inperialismoaren aurka!

      EUTSI KOREA!

Ekaitz Zabalza Gaztelu
2013/04/03

miércoles, 3 de abril de 2013

Brutal represión de Corea del Sur asesinando manifestantes comunistas

tomado de RSA Madrid


Siete cosas que entender antes de la guerra contra la RPD de Corea

tomado de Amistad Hispano-Soviética


Siete cosas que saber antes de la guerra en Corea

Por Oficio Rojo. Extraído de Patria Grande, web venezolana. Recogido por Mancha Obrera

1.- El agresor es Estados Unidos.- Desde el armisticio de las Coreas de 1953, Estados Unidos ha ocupado Corea del Sur y subyugado a su Gobierno a sus intereses, colocando lobbys militares y buques de guerra en la península. Se estima que desde entonces, Washington ordena un promedio de 200 vuelos sobre el territorio cada año, incluidos aviones bombarderos B-52 y submarinos nucleares.
 
2.- La guerra es Corea del Norte vs. EEUU.- Seúl es un país sometido a Washington desde el armisticio. Sus tropas serían las primeras en avanzar el ataque, y las primeras en morir. Esa es la política guerrerista “aliada”.
 
3.- Estados Unidos quiere apoderarse de Asia-Pacífico.- Ante la abdicación comunista de China para la aplicación de un modelo capitalista de Estado con estrategia imperialista, la única nación incómoda para EEUU en la región es Norcorea. Eliminarle sería para la Casa Blanca la oportunidad de cercar geopolíticamente a Pekín para competir cara a cara con su creciente economía que, según analistas, sería la primera en el mundo para el año 2018.
 
4.- Economía de guerra para rescatar al capitalismo.- Como sabemos, la crisis de sobre acumulación capitalista tiene en la guerra una de sus supuestas salidas. La industria militar se activa empleando mano de obra que yacía desempleada por las pérdidas de las empresas, con empleo se desatan los créditos para acelerar la capacidad de consumo, haciendo que los bancos vuelvan a funcionar. Estados Unidos sabe muy bien de esto. Sus crisis son inagotables y cíclicas cuyo costo se carga a su clase trabajadora o, como en este caso, a la humanidad entera.
 
5.- Fin o fortalecimiento del imperialismo.- Corea del Norte es una de las últimas paradas de los afanes imperialistas de Estados Unidos. Por su parte, Rusia, China, India o Brasil no son sus enemigos, sino sus adversarios económicos en cuya cúspide de competencia, siempre sabrán acordar la preservación del sistema. En cambio, la capacidad de disuasión política y militar de Norcorea contra EEUU es real. Esto supone que Washington se juega una de sus más importantes cartas bélicas en la Península coreana: si logra abatir a Pyongyang, no habrá país que lo detenga y su próximo objetivo será Irán, con la vida del planeta en riesgo inminente. Sin embargo, existe la posibilidad de que en la RPDC termine una era de dominio yanqui sobre el mundo.

6.- Permanente campaña anti comunista.-Tan añeja y absurda como la explotación esclavista que Estados Unidos sigue defendiendo hasta en su mismo territorio.

7.- ¿Qué detiene esta guerra? Está claro que Corea del Norte no se mueve del lugar donde ha persistido por 60 años. ¿Quién puede frenar a Estados Unidos? ¿La ONU? ¿El bloque Rusia-China-India-Brasil? ¿La Unión Europea? ¿El activismo de la humanidad por la paz? Una paz sin armas, pero sin la explotación irracional del dinero sobre a lo que a la humanidad y la naturaleza le pertenecen desde el principio del tiempo: la vida.

jueves, 14 de marzo de 2013

Charlas sobre la RPD de Corea en Hego Euskal Herria (con Alejandro Cao de Benós)

tomado de KFA Euskal Herria


Martxoak 15, 16 eta 17: Alejandro Cao de Benós-en hitzaldiak Euskal Herrian

Alejandro Cao de Benós burkideak, Korear Herri Errepublika Demokratikoaren Gobernuaren Atzerriko Herrietarako Harreman Kulturaletarako ordezkari berezia, eta Korearekiko Laguntasun Elkarteko presidentea denak, hainbat txarla eskainiko ditu Bilbo, Donostia eta Iruñean martxoaren 15, 16 eta 17 egunetan.
 
-Ostirala, martxoak 15, 18:00etan Egiako Kultur Etxean (Jareño/Gazteszena), Donostia.
- Larunbata, 16, 11:30etan La Bolsa Hiritar Zentroan, Bilbon.
- Igandea, 17, 18:00etan Errotaberri Elkartean (Errotxapea), Iruñean.
 
Txarla parte-hartzaile hauetan (Ipar) Korear Herri Errepublika Demokratikoaren historia, kultura, gizarte, gaurkotasunez eta eraikuntza sozialistari buruz hitz egingo dugu.
 
 
15, 16 y 17 de Marzo: charlas de Alejandro Cao de Benós en Euskal Herria
 
El camarada Alejandro Cao de Benós, delegado especial del Comité de Relaciones Culturales con Países Extranjeros del Gobierno de la República Popular Democrática de Corea y presidente de la Asociación de Amistad con Corea, ofrecerá sendas charlas en Bilbo, Donostia e Iruñea los días 15, 16 y 17 de marzo.
 
- Viernes 15 de marzo a las 18:30 en la Casa de Cultura de Egia (Jareño/Gazteszena) de Donostia.
- Sábado 16 a las 11:30 en el Centro Cívico La Bolsa de Bilbo.
- Domingo 17 a las 18:00 en Errotaberri Elkartea (Errotxapea), Iruñea.
 
Las charlas participativas tratarán sobre la historia, cultura, sociedad, actualidad y la construcción socialista de la República Popular Democrática de Corea (del Norte).

miércoles, 8 de agosto de 2012

''El partido de los Trabajadores de Corea y el revisionismo'', obra de Bill Bland

      A la vez que publicamos ''El 'caso de los médicos' y la muerte de Stalin'', del británico Bill Bland, volveremos con la traducción de la obra del mismo autor ''El partido de los Trabajadores de Corea y el revisionismo'', que dejamos pendiente de terminar el junio pasado.
      Al igual que con el otro trabajo de Bland, esté estará recogido en esta entrada de enlaces a las distintas parte publicadas, con su propio acceso directo pinchando en su imágen correspondiente en la columna de Liburutegia.


EL PARTIDO DE LOS TRABAJADORES DE COREA Y EL REVISIONISMO
por Bill Bland para la Liga Comunista.
original en inglés (The Espresso Stalinist)

Introducción
La definición de revisionismo
Las facetas marxistas-leninistas del Kimilsungismo:
-La cuestión de la dictadura del proletariado
-La transición a la etapa de la revolución socialista
-Remodelación pacífica de los capitalistas nacionales
Un socialismo falso
Juche:
-El rechazo de una categorización objetiva de clase
Conclusión

sábado, 16 de junio de 2012

Entrevista a Alejandro Cao de Benós

      Os dejamos una entrevista que le realizamos a Alejandro Cao de Benós (catalán de sangre pero coreano de corazón), presidente de la KFA (Asociación de Amistad con Corea), de la cual fue fundador; delegado especial honorario de la RPD de Corea y delegado especial del Comité de Relaciones Culturales con Países Extranjeros de la misma república.


Gar kolektiboa - Lo primero, muchas gracias por atendernos. Consideramos muy interesante poder tratar el tema de Corea directamente contigo, sin la intoxicadora labor de los medios de control de la información.

A todos los entrevistados nuestros, les hacemos esta pregunta:

Siendo nuestro blog un espacio creado fundamentalmente para la formación del militante marxista-leninista, ¿cuál es en tu opinión el papel que desempeña la teoría dentro del partido, movimiento o colectivo?

Alejandro Cao de Benós - La teoría socialista es la base de la justicia e igualdad del hombre. Es un compendio del pensamiento humano más avanzado, que sirve de eje de unión entre los individuos y que puesta en práctica entrega el poder del Gobierno a las masas populares. Sin teoría nunca puede existir Partido, movimiento ni colectivo.

Gar k. - La teoría que guía el actuar del gobierno norcoreano es el marxismo-leninismo. ¿Cuál es la aportación de la idea Juche al mismo?

Alejandro - La teoría que guía al Partido del Trabajo de Corea es la Idea Juche creada por el Presidente Kim Il Sung, que aunque se inspiró y educó en el Marxismo-Leninismo, originó una nueva teoría muy diferente que incluyo principios Budistas y Confucionistas no aceptados en el materialismo dialéctico más clásico.

Gar k. - ¿Opinas que los principios ideológicos tienen que mantenerse invariables? O crees que con el paso del tiempo pueden modificarse...

Alejandro - Los principios ideológicos siempre deben mantenerse invariables, porque son válidos aunque pasen 1000 años, y un auténtico revolucionario se puede identificar fácilmente porque antepone sus ideas a su bien más preciado, su propia vida. Lo que se tiene que modernizar y adaptarse continuamente a los tiempos es la burocracia y la estructura del Gobierno.

Gar k. - ¿Qué le dirías a esa gente y organismos que (pretendiendo enfangar) dicen que el gobierno norcoreano no es capaz de asegurar la buena alimentación para su pueblo?

Alejandro - Que son víctimas de la manipulación de los medios. Tuvimos problemas en los 90, tras la caída del mercado socialista y una serie consecutiva de desastres naturales, pero el país resistió gracias a su fortaleza ideológica. Hoy en día quienes no pueden asegurar la alimentación y fuerzan al 80% del mundo a vivir en la miseria son los gobiernos capitalistas. Incluso en el 20% del 'primer mundo' restante, como España, hay mucha gente que busca en los contenedores y puede comer algo gracias a las donaciones. Hoy en día, en la RPD de Corea no hay nadie viviendo en la calle o mendigando y mientras la economía se hunde en Europa, en Asia-Pacífico aumenta.

Gar k. - Conociendo el trabajo de la KFA (Asociación de Amistad con Corea) en Euskal Herria, ¿qué actitud veis con respecto a vuestro gobierno de los restantes países mundiales? ¿Se hace notar la solidaridad?

Alejandro - No. La mayoría de países miran por su interés y suelen reverenciar a las grandes potencias, especialmente EE.UU. De vez en cuando pueden aparentar una sonrisa pero es falsa, y si dan es siempre con miras a obtener algo a cambio. La ayuda no es desinteresada, y me recuerda a la política de algunos integristas que camuflados de ONG, a cambio de un plato de sopa te obligan a rezar el rosario y convertirte a su fe.

Gar k. - La medicina es uno de los logros del gobierno cubano, pese al bloqueo y mil trabas que se le impone deliberadamente para que no remonte. ¿es el caso coreano otro en el que la medicina se puede lucir como bandera de orgullo frente a las trabas imperialistas, aparte del mérito que nadie os puede quitar (pese a intentarlo de todas las maneras) de que Corea del Norte es territorio libre de analfabetismo?

Alejandro - Sin duda el acabar con el analfabetismo o proporcionar viviendas gratuitas a todos los ciudadanos sin excepción son grandes éxitos sociales, pero diría que el principal mérito de Corea es lograr independencia y mantener su resistencia frente al imperialismo y el capitalismo. Mientras muchos países ex-socialistas se rindieron a la fuerza del capital y privatizaron servicios, propiedades y empresas, Corea se mantuvo firme hasta hoy.

Gar k. - ¿Como calificarías la situación actual de la izquierda en el Estado español? ¿Hay algún partido que se merezca el título de comunista?

Alejandro - Veo dos problemas. 1- Falta de unión. Los intereses individuales y el fraccionalismo priman sobre la construcción de un frente revolucionario. 2- Falta de liderazgo. Aunque exista un ejército dispuesto a luchar, sin una cadena de mando apropiada (y el respeto a la misma) la revolución nunca vencerá.

El PCPE actual creo que se merece ese título.

Gar k. - ¿Qué piensas sobre los presos políticos españoles que lo están acusados de ser comunistas?

Alejandro - Es inaceptable que se encarcele a alguien por ser un pensador comunista. Otra cosa es que estuvieran involucrados en atentados u otros crímenes.

Gar k. - La organización armada Brigadas Rojas ha sacado un reciente comunicado en el que dice que va a reanudar sus campañas de acciones armadas. ¿Tiene vigencia hoy en día la lucha armada en el contexto de una Europa capitalista?

Alejandro - La acción armada es vigente, siempre y cuando la mayoría del pueblo esté educada ideológicamente y de un apoyo explícito a la revolución. En ese caso el ejército revolucionario debe actuar siempre como tal, ocupando los centros de poder (revolución), y no imponiendo una visión minoritaria y matando a inocentes (terrorismo). En este caso no estoy de acuerdo con la decisión de Brigadas Rojas, que no dispone del apoyo popular y quiere realizar atentados selectivos que no ayudarán al socialismo, sino todo lo contrario, generarán rechazo entre las masas y justificarán todavía más a sus enemigos de clase.

Gar k. - ¿Qué opinión te merece el proceso que se está viviendo en Euskal Herria? Parece que sólo da pasos una parte...

Alejandro - Al hilo de la última pregunta podemos comprobar cómo sin el apoyo del pueblo, las organizaciones políticas o militares están destinadas al fracaso. Creo que el problema principal de Euskal Herria es el abandono del ideal socialista, para dar más cancha al independentismo. Al igual sucede en Cataluña, donde el vacío ideológico se intenta llenar con 'identidad nacional' aunque esta provenga mayoritariamente de la burguesía y sus intereses -que sería la que gobernaría una hipotética Catalunya independent-. He vivido en varios sitios de España (Tarragona, Granada, Huesca, Iruña...) y la lucha y anhelos de los comunistas son los mismos. Así que creo en la unión de los proletarios para destruir al enemigo común, no en malgastar tiempo en luchas internas o intereses sectarios que tan sólo benefician al capital.

Gar k. - Te agradecemos mucho tu tiempo, y te hacemos saber que tienes las puertas de este blog formativo abiertas, para futuras colaboraciones... Nosotros, encantados. Os deseamos, tanto al gobierno como al pueblo norcoreanos, mucha suerte en vuestro avanzar lleno de obstáculos y os expresamos nuestra total solidaridad.

Alejandro - Muchas gracias por vuestro apoyo e interés. Saludos revolucionarios.

jueves, 31 de mayo de 2012

Bill Bland sobre el revisionismo coreano (sexta parte)

(LAS FACETAS REVISIONISTAS DEL KIMILSUNGISMO)

Remodelación pacífica de los capitalistas nacionales

El kimilsungismo, aún aceptando que existe el ''riesgo'' de la lucha de clases entre la clase obrera y la burguesía nacional en un país de tipo colonial, mantiene que esto puede ser resuelto pacíficamente, por la remodelación de los capitalistas nacionales, por la educación y persuasión, en el pueblo trabajador:

“Los elementos capitalistas que aún permanecen en la ciudad y el país tienen que ser … remoldeados en las líneas socialistas, en lugar de expropiarlos”. (Kim Il Sung: ‘Todos los esfuerzos por la reunificación del país y por la construcción socialista en la Mitad Norte de la República’, en: ‘Obras’, volumen 9; Pyongyang; 1982; p. 201).

“La transformación socialista del comercio privado y la industria … procedió en estrecha combinación con la remodelación de los hombres, con el resultado de que los comerciantes y fabricantes privados fueron reformados en trabajadores socialistas”. (Kim Han Gil: op. cit.; p. 387).

“Desde que nuestro Partido adoptó una política de transformación pacífica de los comerciantes y fabricantes capitalistas, en lugar de expropiarlos, pero la forma de la lucha de clases no pudo asumir un carácter específico. La lucha de clases en cuanto a la transformación socialista del comercio y la industria capitalista fue desarrollado principalmente por medio de la persuasión y educación”. (‘Transformación socialista del comercio privado y la industria en Corea’; Pyongyang; 1977; p. 26).

Ya en abril de 1929, Stalin estaba vertiendo el ridículo sobre las tesis revisionistas del ‘remoldeamiento’ de los capitalistas:

“Hasta ahora, nosotros los marxistas-leninistas eramos de la opinión de que entres los capitalistas de la ciudad y el país por un lado y la clase obrera por el otro, hay un antagonismo irreconciliable de intereses. Eso es en lo que se basa la teoría marxista-leninista de la lucha de clases. Pero de acuerdo con la teoría de Bujarin sobre el crecimiento pacífico de los capitalistas en el socialismo, todo esto está al revés, el antagonismo irreconciliable de los intereses de clases entre los explotadores y los explotados desaparece, los explotadores crecen en el socialismo … Una cosa o la otra: O la teoría de Marx de la lucha de clases, o la teoría del crecimiento de los capitalistas en el socialismo”. (Iosif V. Stalin: ‘La desvicación derechista en el PCUS (b)’, en: ‘Obras’, volumen 12; Moscú; 1955; p. 32, 33).

viernes, 11 de mayo de 2012

Bill Bland sobre el revisionismo coreano (quinta parte)

(LAS FACETAS REVISIONISTAS DEL KIMILSUNGISMO)

La transición a la etapa de la revolución socialista

El marxismo-leninismo mantiene que, en la transición de la etapa nacional-democrática del proceso revolucionario a la etapa socialista

” … el proletariado deja a un lado a la burguesía nacional”. (Iosif V. Stalin: ‘Cuestiones de la Revolución china’, en: ‘Obras’, volumen 9; Moscú; 1954; p. 225).

En violación de este principio marxista-leninista, el kimilsungismo mantiene que la transición a la etapa socialista del proceso revolucionario puede llevarse aunque en alianza continua con la burguesía nacional:

“Los empresarios y comerciantes de nuestro país son compañeros de viaje … no sólo en llevar a cabo la revolución democrática sino también en la construcción socialista”. (Kim Il Sung: ‘Sobre las tareas inmediatas del poder popular en la construcción socialista’, en: ‘Obras escogidas’, volumen 2; Pyongyang; 1975; p. 37).

“Desde el principio, nuestra política en lo que respecta a la burguesía nacional no era sólo para llevar a cabo la revolución democrática antiimperialista y antifeudal junto con ellos, sino también para llevarlos con nosotros a una sociedad socialista, comunista”. (Kim Il Sung: ‘Vamos a seguir fortaleciendo el sistema socialista de nuestro país’, en: ‘Obras escogidas’, volumen 6; Pyongyang; 1975; p. 317).

“Los capitalistas nacionales … salieron en apoyo de la línea del Partido de la revolución socialista”. (‘Transformación socialista del Comercio Privado y la Industria en Corea’; Pyongyang; 1977; p. 20).

lunes, 7 de mayo de 2012

Bill Bland sobre el revisionismo coreano (cuarta parte)

LAS FACETAS REVISIONISTAS DEL KIMILSUNGISMO

Las facetas revisionistas del kimilsungismo se refieren al período de transición a la revolución socialista, y a la revolución socialista en sí.

La cuestión de la dictadura del proletariado

De acuerdo con el marxismo-leninismo, el socialismo puede ser construido sólo a través del establecimiento de la dictadura del proletariado.

“Entre la sociedad capitalista y comunista se encuentra el periodo de transformación revolucionario de la una a la otra. Para que corresponda un periodo de transición política, en el que el Estado no puede ser otro que la dictadura revolucionaria del proletariado”. (‘Programa de la Internacional Comunista’, en: Jane Degras (Ed.): ‘La Internacional Comunista: 1919-1943; Documentos’, volumen 2; Londres; 1971; p. 490).

“La revolución será incapaz de aplastar la resistencia de la burguesía, de mantener su victoria y de impulsarla a la victoria final del socialismo a menos que, en cierta etapa de su desarrollo, se cree un órgano especial en la forma de la dictadura del proletariado como su pilar principal”. (Iosif V. Stalin ‘Fundamentos del leninismo’, en: ‘Obras’, volumen 6; Moscú: 1963; p. 112).

De acuerdo con el kimilsungismo, sin embargo, la dictadura del proletariado es innecesaria en un país de tipo colonial como Corea:

“La democracia que aspiramos es fundamentalmente diferente de la de los países capitalistas occidentales, ni es una copia servil de ésta en un país socialista … La nuestra es un nuevo tipo de democracia más adaptado a la realidad de Corea”. (Kim Il Sung: “Sobre la democracia progresiva’, en: ‘Obras’, volumen 1; Pyongyang; 1980; p. 257).

“El establecimiento del poder de la dictadura del proletariado por la fuerza fue seguido como último recurso en algunos países, … En la mitad norte (de Corea — Ed.) … esto no era necesario”. (Baik Bong: ‘Kim Il Sung: Biografía’, volumen 2; Beirut; 1973; p. 176).

En consecuencia, la República Popular Democrática de Corea, establecida en Corea del Norte en septiembre de 1948, fue oficialmente descrita como un Estado basado en la dictadura conjunta de varias clases, incluyendo los capitalistas nacionales:

“Una República Popular Democrática … debe ser construida por la formación de un frente unido democrático … que abrace … incluso a los capitalistas nacionales”. (Kim Il Sung: ‘Sobre la construcción de la Nueva Corea y del Frente Unido Nacional’, en: ‘Obras’, volumen 1; Pyongyang; 1980: p. 298).

De acuerdo con el marxismo-leninismo, la dictadura del proletariado es un Estado en el que el proletariado solo tiene todo el poder, y no comparte el poder con otras clases:

“La clase que tomó el poder político lo hizo con el conocimiento de que lo estaba haciendo solo. Eso es intrínseco en el concepto de la dictadura del proletariado. Esto tiene sentido sólo cuando una clase sabe que está tomando el poder solo”. (Vladimir I. Lenin: Discurso pronunciado en el Congreso de trabajadores del Transporte de todas las Rusias, en: ‘Obras completas’, volumen 32; Moscú; 1965; p. 273-74).

“La clase de los proletarios … no comparte y no puede compartir el poder con otras clases”, (Iosif V. Stalin: ‘Cuestiones del leninismo’, en: ‘Obras’, volumen 8; Moscú; 1954; p. 27).

Sin embargo, en violación de estos principios marxistas-leninistas, en 1958 el liderazgo del PTC presentaba este Estado como de la dictadura conjunta de varias clases, incluyendo la burguesía nacional, como ‘perteneciente a la categoría de la dictadura del proletariado’:

“Algunas personas dicen que nuestro poder popular no es uno que ejerza la dictadura del proletariado porque está basado en un frente unido. Esta es una visión completamente errónea. Hoy en día nuestro poder popular es un poder estatal que pertenece a la dictadura del proletariado”. (Kim Il Sung: ‘Para la inplantación exitosa del primer Plan Quinquenal’, en: ‘Obras’, volumen 12; Pyongyang; 1983; p. 115).

miércoles, 2 de mayo de 2012

Bill Bland sobre el revisionismo coreano (tercera parte)

LAS FACETAS MARXISTAS-LENINISTAS DEL KIMILSUNGISMO

En algunos aspectos importantes, el kimilsumgismo está plenamente en consonancia con los principios marxistas-leninistas del proceso revolucionario en los países de tipo colonial. Estos principios son:

En primer lugar, que el proceso revolucionario en estos países consiste en dos etapas: la de la revolución democrática-nacional y la de la revolución socialista.

En la primera etapa,

” … el pueblo coreano … se … enfreta a las tareas para la realización de una revolución democrática antiimperialista, antifeudal”. (Kim Il Sung: ‘Sobre la construcción de la Nueva Corea y del Frente Unido Nacional’, en: ‘Obras escogidas, volumen 1; Pyongyang; 1975; p, 3).

“El camarada Kim Il Sung … señaló la necesidad de continuar la revolución después de la finalización de la revolución democrática antiimperialista y antifeudal con el fin de construir una sociedad socialista, comunista”. (Kim Han Gil: ‘Historia moderna de Corea’; Pyongyang: 1979; p. 34).

En segundo lugar, que el Partido marxista-leninista debe esforzarse por movilizar el máximo de fuerzas de clase objetivamente posible para cada etapa de la revolución:

“Es posible para vencer al enemigo más poderoso sólo … aprovechándose, necesariamente, profundamente, cuidadosamente, atentamente y hábilmente; de todo, incluso de la menor oportunidad de ganar un aliado de masas, a pesar de que este aliado sea temporal, vacilante, inestable, poco fiable y condicional. Aquellos que no entienden esto no entiende ni un ápice de marxismo”. (Vladimir I. Lenin: ‘La enfermedad infantil del “izquierdismo” en el comunismo’; en: ‘Obras escogidas’, volumen 10; Londres; 1946: p. 112).

“El Partido Comunista de cada país, debe recurrir infaliblemente a la más mínima oportunidad de ganar un aliado de masas del proletariado, incluso si es un aliado temporal, vacilante, inestable y poco fiable”. (Iosif V. Stalin: ‘Notas sobre temas contemporáneos’, en: ‘Obras’, volumen 9; Moscú; 1954; p. 337).

En tercer lugar, en la primera etapa del proceso revolucionario, la etapa democrática, estas fuerzas incluyen a la burguesía nacional:

“Para construir la República Democrática Popular, el frente unido debe de estar formado por todas las fuerzas patrióticas democráticas, incluyendo … a los capitalistas nacionales”. (Kim Il Sung: op. cit.; p. 4).

“Los capitalistas nacionales participaron en la revolución democrática”. (‘La transformación socialista del comercio privado y la industria en Corea’; Pyongyang: 1977; p. 20).

En cuarto lugar, que el Partido debe por obtener el liderazgo de esta etapa de la revolución:

“En la lucha por establecer la República Democrática Popular, los comunistas … debemos estar a la cabeza de las masas del pueblo y llevarlos adelante”. (Kim Il Sung: op. cit.; p. 5).

miércoles, 25 de abril de 2012

Bill Bland sobre el revisionismo coreano (segunda parte)

LA DEFINICIÓN DE REVISIONISMO

La definición de Lenin del revisionismo es que es ” … una tendencia hostil al marxismo dentro del marxismo” (Vladimir I. Lenin: ‘Marxismo y revisionismo’, en: ‘Obras escogidas’, volumen 11; Londres; 1943; p. 704).

Tal vez una definición más comprensiva del revisionismo sería que se trata de una ideología que pretende ser un desarrollo del marxismo pero que es en realidad una desviación del marxismo que asiste a los objetivos antisocialistas de una clase capitalista.

Claramente, el revisionismo tiene una relevancia directa sólo en las personas que se consideren marxistas. En la medida en que se puede persuadir a esta gente de su validez, se le separa de los verdaderos marxistas y se le desvía hacia una actividad política antimarxista.

La lucha contra el revisionismo es, pues, de particular importancia en el periodo de construcción de un partido marxista-leninista en los países donde este partido no existe todavía. Algunos camaradas no tienen ninguna dificultad en reconocer el carácter revisionista del revisionismo jruschovista del tipo de ‘El Camino Británico hacia el Socialismo’, que es claramente contrarrevolucionario, pero no puedo entender como otro tipo de revisionismo pueden apoyar la revolución. Pero cuando decimos que ‘el revisionismo asiste a los objetivos antisocialistas de una clase capitalista’, uno tiene que entender que los objetivos antisocialistas de todas las clases capitalistas no siguen un patrón idéntico, y podemos identificar diferentes marcas de revisionismo correspondiendo a estos diferentes objetivos.

En particular, los objetivos de los revisionistas en los países capitalistas desarrollados difieren de aquellos revisionistas de los países de tipo colonial. Por lo tanto, el primero es contrarrevolucionario tipificado por el revisionismo jruschovista del tipo de ‘El Camino Británico hacia el Socialismo’. Sin embargo, el revisionismo de los países de tipo colonial es en cierta medida revolucionario, reflejando el deseo de las burguesías nacionales de los países de tipo colonial para llevar a cabo la etapa nacional-democráctica del proceso revolucionario de estos países, pero para detener el proceso revolucionario antes de que proceda la etapa socialista; esta segunda forma de revisionismo es tipificada por el ‘Pensamiento Mao Tse-tung’, y como veremos más adelante, por el ‘kimilsungismo’.

lunes, 23 de abril de 2012

Bill Bland sobre el revisionismo coreano (primera parte)

traducido de The Espresso Stalinist (www.espressostalinist.wordpress.com)

original en inglés (completo): http://espressostalinist.wordpress.com/2011/11/01/bill-bland-the-workers-party-of-korea-and-revisionism/


Bill Bland: El Partido de los Trabajadores de Corea y el revisionismo

Escrito por Bill Bland para la Liga Comunista

INTRODUCCIÓN

En su escrito titulado ‘LA LUCHA DEL PTC CONTRA EL REVISIONISMO’, el camarada Dermot Hudson expresa su conformidad con una declaración de Nina Andreieva:

“Tal como la líder comunista rusa, la doctora Nina Andreieva, señaló en el Seminario de Copenhague sobre la idea Juche en 1995…” (Dermot Hudson: ‘La lucha del PTC contra el revisionismo moderno’; p. 1).

La declaración en cuestión era en el sentido de que la crítica del revisionismo moderno hecha por el Partido de los Trabajadores de Corea era

” … más profunda y madura … ” (Nina Andreieva: Declaración en el Seminario de Copenhague sobre la idea Juche’ (1995), citada en: Dermot Hudson: ibid,; p. 1).

que la realizada por el Partido del Trabajo de Albania.

Dos breves citas son suficientes para demostrar la cuestionable precisión de la afirmación de Andreieva. En diciembre de 1960, el líder del Partido del Trabajo del Albania, Enver Hoxha, dijo al Comité Central del PTA:

“Después de su llegada al poder, Jruschov y su grupo revisionista habían elaborado un plan completo: el marxismo-leninismo no tendría lugar y todas esas tendencias y personas que habían sido desenmascaradas, atacadas y derrotadas como anti-marxistas, o las que habían sido liquidadas por el marxismo-leninismo en acción, iban a ser rehabilitadas ... Esto significaba que tanto Lenin como Stalin tenían que ser atacados ... Hoy en día se ha vuelto aún más claro que estos intrigantes, mentirosos, oportunistas y revisionistas están haciendo todas estas cosas abiertamente ... Nuestro partido está totalmente convencido de que tales monstruosas acusaciones y calumnias fueron llevadas a cabo contra Stalin para desacreditarlo a él como persona, y la obra de este gran marxista-leninista ... Jruschov y su grupo están en un curso revisionista”. (Enver Hoxha: Discurso de clausura del 21º pleno del CC del PTA (diciembre de 1960), en: ‘Obras escogidas’, volumen 3; Tirana: 1980: p. 167-68. 169).

En contraste, una delegación coreana en Moscú firmó en julio de 1961 un comunicado conjunto diciendo que las conversaciones que se habían llevado a cabo allí habían demostrado

” … ‘la completa identidad de puntos de vista’ entre los líderes soviéticos y norcoreanos sobre las cuestiones relacionadas con el movimiento comunista internacional” (Comunicado conjunto soviético-coreano (10 de julio de 1961), en: ‘Archivos contemporáneos de Keesing’, volumen 13: p. 18,246)

mientras que por su parte, el PTC aceptó al Partido Comunista de la Unión Soviética liderado por los jruschovistas como

” … la universalmente reconocida vanguardia del movimiento comunista mundial”. (Comunicado conjunto soviético-coreano (10 de julio de 1961), en: ‘Archivos contemporáneos de Keesing’, volumen 13: p. 18,246).

Por otra parte, el camarada Hudson sostiene que el PTC vio

” … el revisionismo moderno como originario de los años 1950 ... en lugar de ... como un fenómeno de finales de los 1980, asociados con Gorbachov”. (Dermot Hudson: ibid,; p. 1).

Y sin embargo, cuando Kim Il Sung visitó la Unión Soviética en octubre de 1986, expresó su apoyo a las reformas socio-económicas adoptadas en el XXVII Congreso del PCUS y, en su discurso de banquete, elogió a Gorbachov diciendo:

“Este nuevo cambio que se está produciendo en la Unión Soviética es impensable al margen de las actividades energéticas del camarada M. S. Gorbachov, un firme marxista-leninista”. (Kim Il Sung: Discurso de banquete de Moscú del 24 de octubre de 1986, en: Dae-Ho Byun: ‘Política extranjera de Corea del Norte: la ideología Juche y el desafío del nuevo pensamiento de Gorbachov’; Seoul: 1991; p. 186).

Evidentemente, la actitud del PTC ante el revisionismo no es la oposición de principios desde los años 1950 sugerida por el camarada Hudson.

jueves, 12 de enero de 2012

KFA Euskal Herria presenta su nuevo blog

KFA Euskal Herria (http://www.blogak.com/kfaeuskalherria)  blogetik hartuta


 
AURKEZPENA / PRESENTACIÓN

(más abajo en castellano)

TRESNA BERRIA, BLOG BERRIA

Froga ugari egin ondoren, azkenean 2012 (Jutxe 101) urte berri hau hasi dezakegu blog berri hau aurkeztuz tresna berri gisa KFArentzat. Tresna xumea izanda ere, espero dugu bozgorailu bat izatea Euskal Herriari jakinarazteko Korear Herri Errepublika Demokratikoaren (KHED) errealitatea.

KFA (Korean Friendship Association) ezagutzen ez duenarentzako hemen nota labur bat:

Korearekiko Laguntasun Elkartea (KFA ingeleraz) 2000 (Jutxe 89) urtean sortu zen nazioarteko harremanak sortzeko Korear Herri Errepublika Demokratikoarekin. KFAk KHEDaren Gobernuaren aitorpen osoa dauka, eta bere aldekoen elkarte zabalena da. Elkarte guztiz boluntarioa da eta beraz guztiz altruista. 120 herrialde baino gehiagotan ditugu kideak.

Gure helburu orokorrak dira: KHEDren errealitatea erakustea munduari, KHEDaren Independentzia eta eraikuntza Sozialista defendatzea, Korear Herriaren kultura eta historia erakustea eta Korear penintsularen birbatze baketsua sustatzea.

Espero dugu tresna berri honek jende gehiagora iristen laguntzea eta jende gehiago iritsi ahal izatea gure elkartera. 2012 (Jutxe 101) urte berri hau ilusioz hasten dugu, oraindik KIM JONG IL Aitzindariaren galera berriaren dolumina edukiz, Korear Herri Errepublika Demokratikoarentzako aurrerapen nagusiak egingo baitira.

Informazio gehiagorako www.korea-dpr.com web gunea bisitatu, edo gurekin harremanetan jarri basquecountry@korea-dpr.com emailaren bidez.




NUEVA HERRAMIENTA: NUEVO BLOG


Después de varias pruebas, por fin podemos dar comienzo a este nuevo año 2012 (Juche 101) presentando este blog como nueva herramienta para la KFA. Si bien es una herramienta humilde, esperamos que pueda ser un altavoz para dar a conocer a Euskal Herria la realidad de la República Popular Democrática de Corea.

Para quien no conozca qué es la KFA (Korean Friendship Association) aquí va una breve nota:

La Asociación de Amistad con Corea (KFA por el nombre en inglés) es una organización fundada en el año 2000 (Juche 89) para crear lazos internacionales con la República Popular Democrática de Corea. La KFA tiene el pleno reconocimiento del gobierno de la RPD de Corea, y todo el trabajo que realizan los miembros de la KFA es de forma voluntaria y por lo tanto altruista. Actualmente tiene miembros en 120 países.

Nuestros principales objetivos son enseñar la realidad de la RPDC al mundo, defender la Independencia y la construcción socialista de la RPDC, aprender de la historia y cultura coreanas y trabajar por la reunificación pacífica de la península de Corea.

Esperamos que esta nueva herramienta nos permita llegar a más gente y que más gente pueda llegar a nuestra asociación para lo que necesiten. Por eso empezamos con ilusión este año 2012 (Juche 101), que aun con el dolor de la reciente pérdida del Dirigente KIM JONG IL, será de avance importante para la República Popular Democrática de Corea.

Para más información, www.korea-dpr.com o podéis poneros en contacto con nosotros en basquecountry@korea-dpr.com

viernes, 30 de diciembre de 2011

Lenin era un desviacionista, Kim Jong il más, y Stalin... ¡ni hablámos!

Citas célebres

"...con una ideología Juche, que es una desviación del leninismo, que a su vez es una desviación de la III Internacional, que a su vez es una desviación de la II Internacional... y se parece al socialismo lo que yo a Scarlett Johansson. ¡Eh! Por lo tanto, utilice el término ''izquierda''... con un poco más de propiedad. No digo usted, digo el régimen."

don Antonio Miguel Carmona,
profesor de Economía, dirigente del PSOE madrileño, y lo más importante, aficionado del Atlético de Madrid y analista político de las desviaciones comunistas


      Y nosotros que pensábamos que los leninistas habían montado la III Internacional, y que así se separaban de los socialdemócratas de la II... resulta que somos unos desviacionistas... Menos mal que ha venido uno del PSOE, un socialista de verdad, a aclarárnoslo, que teníamos un cacao mental...
      Ya hemos organizado una reunión para tratar este error nuestro... y decir si cerramos el txiringito o no...
      ¡Si es que nunca aprendemos! Cagüen la virgen...


      (cita transcrita del programa Al Rojo Vivo (de la cadena pseudoproge La Sexta) del día 28 de diciembre de 2011, del espacio dedicado a la RPD de Corea, al que estuvo invitado el camarada Alejando Cao de Benós:

      Por si preferís oír únicamente el sonido cómodamente en vuestro mp3 o donde queráis, sin tener que estar frente al ordenador (en este caso o para cualquier movida vuestra), os dejamos el enlace de un convesor que saca el sonído de los vídeos de youtube para convertirlo en archivos de mp3:

lunes, 19 de diciembre de 2011

''La educación en la RPD de Corea'', por Juan Nogueira

      Aquí os dejamos un interesante trabajo de Juan Nogueira, representante en el Estado español de la Asociación de Amistad con Corea (KFA) y secretario general de los Colectivos de Jóvenes Comunistas (juventudes del Partido Comunista de los Pueblos de España (PCPE)), sobre la educación en la República Popular Democráctica de Corea.

      Los enlaces van dirigidos a las distintas partes en las que fue presentado el documento en el blog Corea Socialista (http://www.coreasocialista.blogspot.com/):


Presentación:

http://coreasocialista.blogspot.com/2011/03/presentacion-de-la-educacion-en-la-rpd.html

Primera parte:

http://coreasocialista.blogspot.com/2011/03/primera-parte-de-la-educacion-en-la-rpd.html

Segunda parte:

http://coreasocialista.blogspot.com/2011/03/segunda-parte-de-la-educacion-en-la-rpd.html

Tercera parte:

http://coreasocialista.blogspot.com/2011/03/tercera-parte-de-la-educacion-en-la-rpd.html

Cuarta parte:

http://coreasocialista.blogspot.com/2011/03/cuarta-parte-de-la-educacion-en-la-rpd.html

Quinta parte:

http://coreasocialista.blogspot.com/2011/03/quinta-parte-de-la-educacion-en-la-rpd.html

Carta por el fallecimiento del camarada norcoreano Kim Jong-il, por el PC(AP)

Al Comité Central del Partido del Trabajo de Corea


Estimados camaradas:

El 17 de diciembre ha fallecido del camarada Kin Jong IL, máximo dirigente y líder de del Partido del Trabajo de Corea, de la República Popular Democrática de Corea y del pueblo de Corea, su deceso consista diversos comentarios y especulaciones antojadizas y maliciosas de las agencias de noticias reaccionarias e imperialistas e incluso las maquinarias de guerra de Japón, EEUU y de Corea del Sur se ponen en "máxima alerta" y claro como ya es costumbre, no solo los abiertamente reaccionarios e imperialistas vierten su veneno, también los falsos izquierdistas y falsos anti imperialistas sacan la voz para referirse al fallecimiento del camarada Kin Jong IL, como la muerte de un "dictador", de un "stalinista", para los comunistas nunca ha sido una ofensa, al contrario es honor que nos nombren "stalinista". Todos con morbosa expectación buscan "signos de descontento popular", para así reafirmar sus reaccionarios designios y a última hora, justificar hasta una agresión militar imperialista.
Para quienes desde el marxismo leninismo, asumimos la lucha por la liberación nacional, por la democracia popular y el socialismo, el fallecimiento del camarada Kin Jong IL, es motivo de verdadero y profundo pesar. Corea popular bajo su dirección supo encarar las maniobras agresivas del imperialismo yanqui y de los títeres de sur Corea, siempre busco el apoyo y apoyo a quienes se atrevían a caminar con sus propios pies y a usar sus propias cabezas, a quienes no se someten a la hegemonía imperialista, son muchos los combates resueltos y en todos los terrenos con los cuales la RPDC bajo la dirección del camarada Kin Jong IL, ha dado muestra de la dignidad, valor y de estar junto a quienes luchan y defienden la autodeterminación, el anti imperialismo y el socialismo.
El camarada Kin Jong IL, dando muestra de un gran coraje revolucionario e internacionalista, no se dejo abatir por la traición revisionista que restauro el capitalismo en la ex URSS y en los demás países de Europa del este, al contrario con apego científico y ardor revolucionario, la desenmascaro como traición a la clase obrera, a los pueblos y su sistema, el socialismo, sosteniendo con toda claridad que la causa principal se encuentra en el hecho de que los dirigentes de esos países se alejaron y renegaron de la ideología de la clase obrera, de Marx, Engles, Lenin y Stalin.
En estos momentos solo nos queda unirnos al dolor de los trabajadores y del pueblo de Corea y junto a ellos honrar la memoria del camarada Kin Jong IL, siendo fieles luchadores por la autodeterminación de los pueblos, por la soberanía nacional, por el socialismo, solo así podremos imponer la verdad de los trabajadores y de los pueblos sobre las manipulaciones, falsificaciones y mentiras de los reaccionarios e imperialistas, solo así ¡venceremos!..

¡Honor y gloria al camarada Kin Jong IL!

Eduardo Artés
Primer Secretario del Partido Comunista Chileno (Acción Proletaria)
PC(AP)

18 de diciembre del 2011