Para el cantautor del pueblo colombiano Julían Conrado (Movimiento Bolivariano por la Nueva Colombia)

enviado por Amando venceremos

Del: Movimiento Bolivariano por la Nueva Colombia, la Patria Grande y el Socialismo

Para: el camarada cantautor del pueblo colombiano, Julián Conrado

Siento que mi pueblo sufre y que me necesita, me llama y voy porque no puedo hacer lo contrario, lo hago a conciencia y mis pasos son muy voluntarios, sólo me obliga el deber y eso es cosa bonita”. 

.- Julián Conrado

Abrazo fraterno desde todos los departamentos, ciudades, barrios, municipios y veredas bolivarianas de Colombia.

Hoy los y las militantes del Movimiento Bolivariano por la Nueva Colombia (MBNC), nos encontramos para trasmitirle nuestras más fieles palabras de combate,  aliento y hermandad; entendiendo la situación por la que usted pasa en estos momentos de prisión en Caracas Venezuela, tierra de nuestro libertador.

Es así que esperamos que en estos momentos de combate como lo son los de la prisión, continúe camarada, con guitarra en mano componiendo música con mucha vitamina bolivariana, de esa música que es canto popular que en cada tropel y acción nos alienta a continuar cargando la esperanza de la Nueva Colombia de “ollita a ollita”.

Cuánto quisiéramos Julián que hoy estuvieras por la Sierra Nevada cantándole a tu guerrilleada, como siempre lo hiciste, fortaleciendo la moral de la tropa, consolidando nuestra cultura Fariana que ya se hace hegemónica en universidades y barrios de nuestras grandes ciudades.

Y es por ese aliento en el combate, que su canto nos ha dado el ejemplo que se refleja en los nuevos Julián Conrado, que nacen en estas selvas de cemento, que nos encontramos en estas palabras que esperemos sean cruzadas con usted compañero cantor de nuestros sueños.

Hoy el Movimiento Bolivariano, le contamos camarada que cada vez se fortalece más, centenares de militantes ya cabalgan por las sendas de la construcción de la Nueva Colombia, el sueño de los comandantes Jacobo Arenas y Alfonso Cano lo estamos viendo florecer; ese sueño bonito de ese 29 de amor, hoy a la altura de una coyuntura nacional álgida y agitada,  lo demostramos en la fortaleza que tenemos en las masas, en los actos políticos y directos, por los cuales nos conduce el sueño del libertador Simón Bolívar y nuestra vida clandestina en todos los espacios de la vida cotidiana de cualquier colombiano.

Es por esto y por muchas más cosas que nos unen en el camino de la revolución, que somos reiterativos, reiterativos camarada (de antemano sabiendo que esta no es una simple palabra, sino que por el contrario está cargada de afectos) en que estamos junto a usted en este momento de combate, como siempre lo hemos estado con nuestros camaradas en dificultades, pues este es un elemento fundamental en el pensamiento bolivariano, el cual nos ha enseñado su canto.

Julián, estos jóvenes y viejos jóvenes bolivarianos, le enviamos este corto saludo como parte de victoria de su eterno esfuerzo por educar en humildad y sencillez  a nuestro pueblo, por ser de esos imprescindibles en las luchas populares por la liberación.

Camarada nos despedimos afectivamente de usted y de antemano esperamos su respuesta, que será recibida recíprocamente con ese amor que nos une a los que soñamos con una Colombia Nueva.

¡Ante el altar de la patria juramos vencer y venceremos!

 Desde los departamentos, ciudades, barrios, municipios y veredas bolivarianas de Colombia.

Movimiento Bolivariano Por La Nueva Colombia.

Estructura bolivariana cuatro (4) de Noviembre.

 Con afectos para nuestro camarada Julián Conrado, en Caracas, Venezuela.

03 de Octubre del 2013.

El inmovilismo del Estado colombiano ante la participación popular impulsada por la guerrilla

Pospolo kutxa, 4. zenbakia (1º trimestre 2013 1. hiruhilekoa)


Internacionalismo

El inmovilismo del Estado colombiano
ante la participación popular impulsada por la guerrilla

      En el anterior número dábamos cuenta del inicio de las conversaciones entre el Estado colombiano y las FARC-EP. Ahora informaremos telegráficamente del desarrollo de las mismas y  reflexionaremos a cerca de las verdaderas intenciones de cada una de las partes.
      El 19 de noviembre, ante la sorpresa general, y dejando claras sus intenciones y deseos, las FARC dan lectura a un comunicado en el que se informa de un alto el fuego unilateral consistente en el cese de todas las acciones militares ofensivas y sabotajes contra  infraestructura pública y privada desde las 00.00 horas del 20 de noviembre hasta el 20 de enero a la misma hora. En dicho comunicado, se hacía un llamamiento al gobierno para que hiciera lo propio, a la vez que se anunciaba que este gesto era tanto una respuesta al deseo mayoritario del Pueblo colombiano como una clara muestra de que ellos no son guerreristas. En el mismo, se reservaban el legítimo derecho a la defensa.
      Pocos días después, se iniciaban los acercamientos sobre el primer punto de la agenda acordada: la cuestión agraria.
      Tanto gobierno como guerrilla crearon espacios para que el Pueblo pudiera hacer llegar sus  propuestas así como la realización de un foro público sobre dicho tema para mediados de diciembre en la capital, Bogotá.
      La guerrilla dejó claro desde un principio que eran éstas, precisamente, las propuestas del Pueblo, las que más le interesaban, e hizo un llamamiento a toda la población, pero especialmente a los sectores más desfavorecidos y excluidos de ella  (indígenas, mujeres, personas con discapacidad...) a participar en toda iniciativa que tuviera que ver con esta cuestión.
      A la vez que las FARC escuchaba e invitaba a participar en los diálogos al  Pueblo, el Ejército daba buena cuenta de sus prioridades. Fue el 3 de diciembre, cerca de la frontera con Ecuador. Bombardeó un campamento insurgente asesinando a 20 guerrilleros.
      Mientras que la guerrilla ha explicado cada acción armada habida desde el 20 de noviembre (que no han pasado de cuatro, siempre en el ejercicio del derecho a la autodefensa), el Ejército pone bien a las claras que sus ansias guerreristas no conocen de procesos, y no hacen caso alguno al deseo mayoritario de paz del Pueblo colombiano.
      Es de destacar también el papel de los medios de comunicación, que  a pesar de los continuos llamamientos realizados por la guerrilla a la objetividad en sus informaciones, no cesan de hacer gala de una actitud claramente subjetiva dejando claro que están de parte de las autoridades colombianas.
      Veremos pues cómo se desarrollan las iniciativas tanto populares como las convenidas entre guerrilla y gobierno  en pro de dicho proceso, pero las FARC ya constatan la falta de voluntad  de la otra parte para avanzar hacia una solución real, si bien no desisten en su empeño, mientras que está quedando bien claro a ojos de todos los Pueblos del mundo la actitud por parte del gobierno.

Negociaciones entre las FARC y el Estado: ¿oportunidad o peligro de claudicación?

Pospolo kutxa, 3. zenbakia (4º trimestre 2012 4. hiruhilekoa)


Internacionalismo

Negociaciones entre las FARC y el Estado:
¿oportunidad o peligro de claudicación?

      Es de recentísima actualidad el hecho de que tanto la organización guerrillera de las FARC como el Estado colombiano han pactado una agenda de diálogo que empezará en octubre de este año, concretamente el día 8 en Oslo, y que en una segunda fase se desarrollará en La Habana.
      Este proceso de diálogo tiene como ayudantes directos a los gobiernos de Cuba y Noruega, y como observadores a los países de Chile y Venezuela.
      ¿Que es cuestionable el hecho de que las FARC hayan iniciado este proceso negociador sin haber establecido un alto el fuego previo? Sin duda.
      ¿Que cabe la posibilidad de que el legalismo y el posibilismo hagan mella en el seno de la guerrilla? ¡Qué duda cabe!
      Que la muerte en estos años de sus principales dirigentes se vea reflejada en actitudes políticas algo menos claras, es una posibilidad que no podemos descartar.
      Pero hay que dejar claro también que el hecho de sentarse a hablar no significa automáticamente la rendición, como pregonan algunos comunistas. Desde nuestro punto de vista, estas actitudes cerradas no benefician a la lucha popular, sino que lo que hacen es perder oportunidades de desenmascarar al Estado y mostrar su cara auténticamente genocida, viéndose una vez más, caso de producirse, quién cierra la puerta a la paz.

      Y esto que decimos se ve reflejado en dos claros ejemplos: las negociaciones entre el Estado español y el PCE(r) y los GRAPO, llevadas a cabo en 1996 y que no finalizaron precisamente por no ceder estas dos organizaciones en sus principios; y en las llevadas a cabo entre el mismo Estado y ETA en el año 1998, que no fructificaron por la misma razón, además de por la falta de decisión del PNV.

      Las organizaciones armadas no desean la guerra. No son violentas. simplemente recurren a una herramienta más de lucha, obligadas por el carácter fascista y terrorista de los Estados que oprimen a sus pueblos.

      Por eso no renuncian a hablar para conseguir la paz, siempre guiadas por sus principios y objetivos claros. Pero eso no es en si una rendición, por lo menos cuando precisamente por no aceptar las exigencias de estas organizaciones se reanuda la lucha.

''Mensaje a los sindicalistas'', del guerrillero Camilo Torres

Mensaje a los sindicalistas
Camilo Torres Restrepo
(publicado en el periódico Frente Unido, el 23 de septiembre de 1965)

      Pocos grupos en Colombia tienen una tradición de lucha y de organización como los obreros, como los trabajadores urbanos.

      A pesar de que la industrialización de Colombia no comienza a tener importancia nacional sino a partir de 1939, el sindicalismo colombiano, tanto rural como urbano, posee una tradición de lucha anterior a esta fecha.

      Los motines de los bananeros son testigos de esa lucha. El gobierno de Alfonso López Michelsen señala una etapa fundamental en la organización obrera y en la lucha sindical colombiana. El sindicalismo surge como una fuerza beligerante e independiente, pero pronto, bajo regímenes retrógrados, comienza a desvirtuarse en elementos paternalistas, imperialistas y esquiroles vendidos al gobierno. Nuestra clase dirigente logró también dividir a la clase obrera y después de debilitarla con pretextos religiosos y políticos, como ya había debilitado con los mismos pretextos a la clase popular, resuelve purgarla de elementos "comunistas" en el Congreso de Cartagena, sin descartar a todo elemento no sometido al patronalismo nacional y norteamericano.

      Sin embargo, la presión del sistema era común a todos los obreros. El movimiento de Gaitán consolida una conciencia de clase que la violencia no ha logrado borrar en 19 años que lleva de existencia.

      Los dirigentes mercenarios, vendidos a la oligarquía, se descaran cada vez más y tienen que usar procedimientos siempre más arbitrarios, siempre más violentos para mantenerse en el poder.

      El Frente Nacional acelera la lucha social en Colombia al instituirse como el primer partido de clase en Colombia, partido de la clase privilegiada, que consolida la unión de los opresores contra los oprimidos, lanzando un reto a la clase popular colombiana para que constituya, siguiendo los consejos de José Antonio Galán: "La unión de los oprimidos contra los opresores".

      El gobierno del Frente Nacional realiza tres devaluaciones, aumenta en 200 por ciento los gastos públicos y bélicos y trata de subsanar la bancarrota fiscal gravando al pueblo colombiano con impuestos a las ventas, impuestos a la gasolina y "ponqués tributarios". El paro nacional del 25 de enero es la culminación de una levadura social que fue vendida a las oligarquías para que éstas hicieran un ponqué que habían de comerse ellas mismas.

      Sin embargo, el sistema está tan desintegrado y corrompido que la maquinaria política parlamentaria no funcionó ni para el ponqué, ni para las facultades extraordinarias.

      Entonces se recurre a instaurar la dictadura. Se aprovecha una huelga estudiantil para decretar un estado de sitio que continúa, contrariando la constitución, para legislar sobre asuntos económicos y hacer demagogia laboral. Lo más grave del actual sistema es que no es solamente los obreros, sino la oligarquía está descontenta y digo, más grave, porque cuando la oligarquía está descontenta la posibilidad de un golpe de Estado se hace más inmediata.

      Cuando el equipo político fracasa, la oligarquía lo turna por el equipo militar. El gobierno militar que tome ahora el poder posiblemente despertará esperanzas mediante medidas demagógicas. Nuestro pueblo ha dado en forma unánime el grito de la revolución. Sin embargo, todavía carece de una conciencia suficiente y de una organización adecuada para resistir al engaño que predominará las medidas demagógicas después de la caída del odiado gobierno del Frente Nacional.

      Una serie interminable de huelgas legales e ilegales se han iniciado en nuestro país, todas esas luchas o reinvindicaciones inmediatas fortalecen la lucha revolucionaria porque unifican, organizan y consolidan la conciencia del obrerismo colombiano. La base obrera de todas las centrales sindicales está unificada, así como muchos de sus dirigentes, alrededor de la Plataforma de Frente Unido del Pueblo. Los obreros, con los estudiantes, constituyen un bastión que puede hacerle frente a las nuevas formas de engaño que adoptará la oligarquía. Con todo es necesario que los obreros se decidan en utilizar su relativa capacidad financiera y su indiscutible capacidad organizadora en la lucha revolucionaria y en la organización del resto de la clase popular colombiana.

      Se ha dicho que los sindicalistas son los oligarcas de la clase popular. Yo no lo creo así. Por la actitud explotadora de la oligarquía, aún aquellos sindicalistas que trabajan en empresas monopolistas y que, por lo tanto, gozan de una cuota de privilegio que tienen estas empresas, han asumido y por lo menos muchos de ellos, una actitud francamente reivindicatoria y revolucionaria.

      Es necesario que la clase obrera Colombia, en este momento crucial de nuestra historia, dedique todos sus esfuerzos a la unidad y a la organización de la clase popular colombiana para la toma del poder.

      Que cada lucha parcial por ventajas inmediatas, no pierda de vista el hecho de que la reivindicación total y definitiva obrera no podrá venir sino consecuencia de la toma del poder por parte de las mayorías, por parte de la clase popular colombiana.

      De la unidad, de la organización y de la capacidad de lucha con las reinvindicaciones actuales dependen la unidad, la organización y la lucha por esa reivindicación definitiva.

      Los mismos dirigentes sindicales que le tienen miedo a la divulgación de la plataforma del Frente Unido son aquellos que le tienen miedo a la unidad porque saben que la clase obrera unidad y organizada les cobrará duramente su entrega a las clases dirigentes nacionales y extranjeras.

      La clase obrera, como el pueblo colombiano, ha sido superior a muchos de sus dirigentes. Cuando la clase obrera se unifique por la base hará la presión necesaria para que los dirigentes que no quieren la unión o no quieren la revolución sean arrojados a la orilla por el pueblo colombiano que como un torrente se ha desencadenado en busca de la toma del poder.

''Mensaje a las mujeres'', del guerrillero Camilo Torres

Mensaje a las mujeres
Camilo Torres Restrepo
(publicado en el periódico Frente Unido, el 14 de octubre de 1965)

      La mujer colombiana, como la mujer de todo país subdesarrollado, ha estado siempre en condiciones de inferioridad respecto del hombre y la sociedad. Estas condiciones varían de acuerdo con el nivel de vida de las personas.

      Dentro de la clase popular la mujer tiene muchos deberes de tipo material y casi ningún derecho espiritual. El más alto grado de analfabetismo lo tienen las mujeres de la clase popular. Tienen que trabajar duramente en las ocultas, pero en ocasiones muy duras labores del hogar y de las industrias menores (huertas, cerdos, gallinas, perros, etc.), sin consideración a las incomodidades y responsabilidades de la maternidad.

      La mujer de la clase obrera no goza de ninguna protección social y mucho menos legal. Cuando, en un país como el nuestro, el hombre acosado por la miseria, la desocupación y enfrentando a las responsabilidades agobiantes de una familia numerosa, refugiándose falsamente en los vicios, abandona el hogar, la mujer tiene que afrontar todas las cargas de éste. Cuántas casas obreras se encuentran, durante las horas de trabajo, cerradas con un candado por fuera, llenas de niños semidesnudos y semihambrientos que esperan que su madre llegue del trabajo para recibir algo de comer.

      La mujer de clase media también es explotada por los patronos. Es posible que, dentro de esa clase, las relaciones con los maridos sean más igualitarias. Sin embargo, estas familias no podrían subsistir sin el trabajo de la mujer y sabemos que la mujer trabajadora, la oficinista, la empleada, sufre explotaciones y presiones de toda clase por parte del patrón.

      La mujer de la clase alta tiene que disimular con ociosidad, en juegos de naipes y reuniones sociales, la falta de oportunidades intelectuales y profesionales que existe en nuestra sociedad. En ésta, la fidelidad conyugal no se exige sino a la mujer. La censura no viene sino sobre ella en el caso de que cometa algún error en esta materia. Aunque la ley consagre la igualdad de derechos y deberes, en la realidad esta igualdad no existe.

      En la política, los hombres de la clase popular han sido hasta ahora conducidos según el capricho de la oligarquía. La abstención ha sido el primer grito de rebeldía de toda una clase que no confía en las patrañas de la clase dirigente.

      Ya existen otros síntomas de unificación y de organización de los descontentos. Sin embargo la oligarquía como un pulpo, comienza a extender sus tentáculos hacia las mujeres colombianas. Los hombres de esta clase les han dado el derecho de votar para continuar usándolas como instrumento.

      Con todo, la mujer colombiana tiene valores de persona humana y no es simplemente un instrumento. La mujer colombiana tienen la conciencia de ser explotada no solamente por la sociedad, como la mayoría de los colombianos, sino también por el hombre. La mujer colombiana tiene disciplina de lucha, ha mostrado generosidad en su entrega a los demás, tiene más resistencia al dolor físico. La mujer colombiana, como toda mujer, tiene más sentimiento, más sensibilidad, más intuición. Todas estas cualidades, en una primera etapa, deben ser exaltadas y puestas al servicio, no de las oligarquías ni de los hombres como tales, sino de un ideal revolucionario convertido en el ideal de la mujer.

      Por el contrario, la mujer ha visto con más intuición quizás cómo los hombres han sido engañados con los papeletas electorales y las luchas partidistas. La mujer colombiana todavía no está infectada con una egoísta tentación de poder. Los oligarcas las quieren infectar pero no saben que si los colombianos tienen malicia indígena, las mujeres la tienen mucho más. Ellas saben muy bien que el voto es la nueva forma de explotación que la oligarquía ha ideado y por eso sale a las plazas vibrando por ideales más altos y más patrióticos. La mujer colombiana se alista para la revolución. Ella ha sido y será el apoyo del hombre revolucionario. Ella tienen que ser el corazón de la revolución. Si cada hombre revolucionario cuenta en su hogar con una mujer que sabe respaldarlo, comprenderlo a ayudarlo, tendremos muchos más hombres que se decidan a la lucha. Después de realizada la revolución, la mujer sabrá que la igualdad de derechos y deberes no permanecerá solamente como letra muerta en el papel, sino que será una realidad que ella mismas, como fuerza popular y revolucionaria, podrá garantizar.

      Los problemas del divorcio y del control de la natalidad que la mujer colombiana cree poder resolver dentro de un sistema conformista y de opresión, no podrán ser resueltos sino dentro de un régimen que respete la conciencia de las personas y los derechos individuales, familiares y sociales. No podrán ser resuelto sino cuando haya un Estado que tenga verdadera autonomía y a la vez respeto en relación a la jerarquía eclesiástica.

      La mujer colombiana tiene la suficiente generosidad como para encuadrar sus problemas personales dentro de un ideal más amplio, en donde estos serán resueltos sin descuidar las demás necesidades de sus semejantes.

      Este ideal no podrá ser sino en la realización de una auténtica revolución colombiana.

''Mensaje a los campesinos'', del guerrillero Camilo Torres

Mensaje a los campesinos
Camilo Torres Restrepo
(publicado en el periódico Frente Unido, el 7 de octubre de 1965)

      De acuerdo con los censos, la población campesina ha disminuido. Sin embargo, en ellos se considera que la población que vive en los centros urbanos de más de mil quinientos habitantes es población urbana. En realidad eso no es así. Podemos decir que la mayoría de la población colombiana es rural.

      Además de la cantidad, lo más importante es que el mayor aporte al ingreso nacional lo hacen los campesinos. El 90 por ciento de las exportaciones son agrícolas (café, banano, tabaco, azúcar). Sin agricultura no tendríamos forma de importar máquinas ni la comida que nos falta. Desgraciadamente el aporte de los campesinos, como todo en ese sistema, no sirve sino para unos pocos. Los que manejan las federaciones (de cafetaleros, de algodoneros, la United Fruit, de bananeros, de tabacaleros, etc.) y los que manejan los bancos (especialmente el banco de la república) concentran todas las ganancias. Las ganancias que aprovecha el gobierno se emplean en lo que éste llama "funcionamiento", es decir en pagar empleados (que se han duplicado para conservar la paridad) y para comprar armas viejas, para matar a los campesinos que han dado el dinero para comprarlas.

      En contraste entre la importancia económica y social de los campesinos y el trato que reciben del presente sistema es manifiestamente escandaloso. La violencia ha sido principalmente campesina. El gobierno fue el iniciador de la violencia; desde 1947 fue el que produjo con la policía primero y con el ejército después, desde 1948.

      Los oligarcas liberales pagaban a los campesinos liberales y los oligarcas conservadores pagaban a los campesinos conservadores para que los campesinos se mataran entre si. A los oligarcas no les hicieron ni un rasguño. Cuando la oligarquía no necesitó más de ellos, los declaró bandoleros, los cazó "como a fieras" y luego, cuando los asesinó, publicó fotos de sus cadáveres en la primera página de la gran prensa haciendo alarde del triunfo obtenido en nombre de la paz, la justicia y la legalidad.

      Esa violencia gubernamental y financiada por las oligarquías después enseñó muchas cosas a los campesinos: les enseñó a reconocer en la oligarquía a su verdadero enemigo. Los enseñó a huir primero. Defenderse después y les enseñó a atacar para obtener lo que las oligarquías obtenían con la violencia: fincas, cosechas, ganado, poder. Estas cosas no se las daba el sistema. Todo lo contrario. Los salarios más bajos, el menor número de escuelas, las peores viviendas, las menores posibilidades de progresar, las tienen los campesinos.

      Cuando acabaron con los cabecillas notorios quedaban zonas campesinas controladas por los mismos agricultores.

      La política represiva de los estados Unidos impuestas a sus gobernantes, los gobernantes colombianos, no podía permitir zonas "sospechosas" aunque fueran pacíficas. El ejército necesitaba aumentar su importancia, para mostrar que era necesario y aumentar su presupuesto.

      El Gobierno dice que los campesinos iniciaron la violencia. Los campesinos dicen que fue el gobierno. En Francia intelectuales de todas las corrientes, después de haber investigado, dicen que los campesinos tienen la razón.

      Yo quiero retar al gobierno, para que pida, si se atreve, una comisión investigadora a las Naciones Unidas, constituida por países neutrales para que juzguen los casos de Marquetalia, Pato, Guayabero y Río Chiquito.

      Sabemos que la similitud del desembarco de los "marines" en Santo Domingo son los desembarcos del ejército colombiano, dirigidos por la misión militar norteamericana en las "repúblicas independientes".

      Estos desembarcos continuarán. Ayer, en Río Chiquito, mañana Sumapaz, pasado mañana el Ariari y los Llanos. El ejército empieza con la acción cívico militar y acaba con los bombardeos, empieza sacando muelas y acaba metiendo bala. Los campesinos ya saben que los militares llevan una mano adelante con el pan y otra atrás con el puñal. La "república independiente" de Colombia seguirá obedeciendo a los norteamericanos para que destruya a sangre y fuego las otras repúblicas de colombianos independientes. Así lo ha decretado la Cámara norteamericana. Nuestros campesinos, ya saben a que atenerse. Ya saben para qué se tienen que preparar. Ellos no se lanzan a una aventura pero no rehuyen la lucha. Ya la oligarquía, con el estado de sitio, ha sacado al pueblo a las plazas públicas. Ya lo persigue con ametralladoras en recintos cerrados, como en Medellín. Cuando nos haga la vida imposible en la ciudad, tenemos que ir al campo. Y del campo no podemos botarnos al mar. Allí tendremos que resistir. Para eso debe prepararse el campesino, organizando ahora los comandos del Frente Unido con grupos de cinco o de diez. Purificando las zonas de traidores a la causa del pueblo. Haciendo depósitos de comida y de ropa. Preparándose para esa lucha prolongada. No dejándose provocar, ni presentar resistencia cuando las condiciones sean desfavorable para el pueblo.

      La oligarquía seguirá reafirmando a los campesinos en su convencimiento de que tienen que apoyar a las fuerzas revolucionarias. ¿Por qué no se han acabado con la guerrilla de Simacota?. Únicamente por el apoyo de los campesinos.

      Cuando la oligarquía no deje otro camino, los campesinos tendrán que darnos refugio a los revolucionarios, a los obreros y estudiantes.

      Por el momento deben unificarse y organizarse para recibirnos con el fin de emprender la larga lucha final.

''Mensaje a la oligarquía'', del guerrillero Camilo Torres

      En los siguientes días vamos a dejaros varios mensajes del guerrillero colombiano Camilo Torres Restrepo (1929-1966), dirigente del Ejército de Liberación Nacional (ELN), además de sacerdote y cofundador de la primera Facultad de Sociología de Colombia:


Mensaje a la oligarquía
Camilo Torres Restrepo
(publicado en el periódico Frente Unido, el 9 de diciembre de 1965)

      Dirigir un mensaje a los que no quieren ni pueden oír es un deber penoso. Sin embargo, es un deber, y un deber histórico, en el momento que la oligarquía colombiana quiere llegar a hacer culminar su iniquidad en contra de la patria y en contra de los colombianos.

      Durante más de 150 años la casta económica, las pocas familias que tienen casi toda la riqueza colombiana, ha usurpado el poder político en su propio provecho. Ha usado todas las artimañas y trampas para conservar ese poder engañando al pueblo.

      Inventaron la división entre liberales y conservadores. Esta división, que no comprendía el pueblo, sirvió para sembrar el odio entre los mismos elementos de la clase popular. Esos odios ancestrales transmitidos de padres a hijos han servido únicamente a la oligarquía. Mientras los pobres pelean, los ricos gobiernan en su propio provecho. El pueblo no entendía la política de los ricos, pero toda la rabia que sentía por no poder comer ni poder estudiar, por sentirse enfermo, sin casa, sin tierra y sin trabajo, todo ese rencor lo descargaban los liberales pobres contra los conservadores pobres y los conservadores pobres contra los liberales pobres. Los oligarcas, los culpables de la mala situación de los pobres, miraban felices los toros desde la barrera, ganando dinero y dirigiendo el país. Lo único que dividía a los oligarcas liberales de los oligarcas conservadores era el problema de la repartición del presupuesto y de los puestos públicos. El presupuesto nacional, las rentas públicas, no alcanzaban para dejar satisfechos a los oligarcas conservadores y liberales reunidos. Por eso peleaban para llegar al poder; para saldar las cuentas electorales dándole puestos públicos a los gamonales adictos y repartirse el presupuesto excluyendo totalmente a los del otro bando político.

      Cuarenta años los liberales no tuvieron puestos y después les sucedió otro tanto a los conservadores durante 16 años. Las diferencias políticas y religiosas ya habían cesado. Ya no se peleaba entre los oligarcas sino por la plata del gobierno y por los puestos públicos. Mientras tanto, el pueblo se daba cuenta de que su lucha por el partido liberal o por el partido conservador lo hundía cada vez más en la miseria. Los ricos no se daban cuenta de que el pueblo estaba harto de ellos. Cuando apareció Jorge Eliécer Gaitán enarbolando la bandera de la restauración moral de la República, lo hizo tanto en contra de la oligarquía liberal como de la conservadora. Por eso las dos oligarquías fueron antigaitanistas. La oligarquía liberal se volvió gaitanista después que la oligarquía conservadora mató a Gaitán en las calles de Bogotá.

      Ya iniciada en el camino de la violencia para conservar el poder, la oligarquía no parará en el uso de esa violencia. Puso a los campesinos liberales a que se mataran con los conservadores. Cuando la agresividad, el odio y el rencor de los pobres se desbordaron en una lucha entre los necesitados de Colombia, la oligarquía se asustó y propició el golpe militar. El gobierno militar tampoco sirvió en forma suficientemente eficaz a los intereses de la oligarquía. Entonces el jefe de la oligarquía liberal, doctor Alberto Lleras Camargo, y el jefe de la oligarquía conservadora, doctor Laureano Gómez, se reunieron para hacer un examen de conciencia y se dijeron: "Por estar peleando por el reparto del presupuesto y del botín burocrático, casi perdemos el poder para la oligarquía. Dejémosnos de pelear por eso haciendo un contrato, dividiéndonos el país como quien se divide una hacienda, por mitad, entre las dos oligarquías. La paridad y la alternación nos permiten un reparto equitativo y así podemos formar un partido nuevo, el partido de la oligarquía." Así nació el Frente Nacional como el primer partido de clase, como el partido de la oligarquía colombiana.

      El pueblo vuelve a ser engañado y concurre a las elecciones a votar el plebiscito, a votar por Alberto Lleras, por el Frente Nacional. El resultado, naturalmente, fue peor: ahora era la oligarquía unida la que gobernaba en contra del pueblo. Por eso todo lo que esperaban los colombianos salió al contrario. El Frente Nacional ofreció paz y los campesinos siguen siendo asesinados; se realizaron matanzas obreras de los azucareros y de Santa Bárbara, se invadieron las universidades y se aumentó el presupuesto de guerra.

      El Frente Nacional dijo que remediaría la situación financiera, y duplicó la deuda externa produciendo tres devaluaciones (hasta ahora) y con ellas la miseria del pueblo colombiano por varias generaciones. El Frente Nacional dijo que haría la reforma agraria, y no hizo sino dictar una ley que garantiza los intereses de los ricos en contra de los derechos de los pobres.

      Le impuso al país un candidato inepto para la presidencia de la República. El Frente Nacional logró la mayor abstención electoral de nuestra historia y ahora, ante su fracaso total, ¿qué está haciendo la oligarquía?

      Vuelve a recurrir a la violencia. Declara el estado de sitio. Legisla por decreto. Vende el país a los Estados Unidos. Se reúne en un lujoso hotel y decide sobre el próximo presidente. Desde los salones resuelven sobre el país entero. Están completamente ciegos.

      Como último grito de alarma quiero decirles:

      Señores oligarcas, el Pueblo ya no les cree nada a ustedes. El Pueblo no quiere votar por ustedes. El Pueblo está harto y desesperado. El Pueblo no quiere ir a las elecciones que ustedes organicen. El Pueblo no quiere a Carlos ni Alberto Lleras ni a ninguno de ustedes. El Pueblo está sufriendo y resuelto a todo. El Pueblo sabe que ustedes también están resueltos a todo. Por eso les pido que sean realistas y que si quieren engañar al Pueblo con nuevas componendas políticas, no vayan a creer que el Pueblo les va a tener fe. Ustedes saben que la lucha irá hasta las últimas consecuencias. La experiencia ha sido tan amarga que el Pueblo ya está decidido a echar el todo por el todo. Desgraciadamente los oligarcas aislados, ciegos y orgullosos parecen no querer darse cuenta de que la revolución de las masas populares colombianas no parará ahora sino hasta lograr la conquista del poder para el Pueblo.

Las FARC: nuevamente víctimas de la manipulación interesada (pospolo kutxa)

tomado de pospolo kutxa, 1. zenbakia (marzo-abril 2012 martxoa-apirila)


Internacionalismo

Las FARC: nuevamente víctimas de la manipulación interesada

      Sobre el anuncio por parte de las FARC-EP de poner fin a las retenciones como medio de financiación: confusión interesada.
      El 26 de febrero de este año, la organización guerrillera Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia - Ejército del Pueblo, mediante un comunicado firmado por el Secretariado de su Estado Mayor Central, anunciaba lo siguiente:
      (...) Mucho se ha hablado acerca de las retenciones de personas, hombres o mujeres de la población civil, que con fines financieros efectuamos las FARC a objeto de sostener nuestra lucha.
      Con la misma voluntad indicada arriba, anunciamos también que a partir de la fecha proscribimos la práctica de ellas en nuestra actuación revolucionaria. La parte pertinente de la ley 002 expedida por nuestro Pleno de Estado Mayor del año 2000 queda por consiguiente derogada. (...)
      Dada la claridad de los términos empleados, nada tendríamos que añadir a la declaración realizada por la guerrilla colombiana, si no fuera por la interesada confusión que promueven sectores contrarios a la resolución del conflicto social y armado que vive el país tropical, y porque entendemos que jugar con los sentimientos de los colombianos en este asunto (así como en cualquier tema que tenga que ver con el mismo) es particularmente grave.
      No ha hecho falta más que esta declaración para que surjan de todos lados voces de supuestos expertos (mediatizados) en cuestiones guerrilleras para decir que este es el fin de los secuestros en Colombia (jugando así con las legítimas ilusiones del pueblo colombiano) que se aproxima el fin del fin de las FARC, que mediante los asesinatos del Mono Jojoy y de Alfonso Cano, la guerrilla quedó desmoralizada y descabezada; y una interminable sarta de embustes y falsos rumores malintencionados que tienen como denominador común su alejamiento de la verdad e inverosimilitud, y como objetivo la desmoralización de los sectores más combativos del país.
      Lo que la guerrilla anunció es el punto y final de la retención de personas con fines recaudatorios. N que se acabaran los secuestros.
      ¿Por qué es importante realizar esta aclaración? Porque si mañana en un combate la organización hiciera algún prisionero, saldrían los voceros de turno a deslegitimar para siempre la palabra dada por la insurgencia, así como la credibilidad de la misma.
      Quien vea en esta medida una muestra de flaqueza por parte de la guerrilla, se equivoca de plano. No hay que confundir la buena voluntad con la ingenuidad sin límite o el entregacionismo fruto de la debilidad política o militar. Esta resolución adoptada por la organización no es sino un paso al frente para desenmascarar aún más el carácter antidemocrático del Estado colombiano, así como su falta de voluntad por acabar con el conflicto.
      Señores dirigentes del Estado, ya no les quedan excusas. Fueron razones sociales las que originaron el conflicto armado y será la desaparición de las mismas (fruto de la negociación justa que buscan entre el Estado y la insurgencia) la que lo harán terminar.

Última entrevista realizada al Mono Jojoy

      Enlaces de youtube a la última entrevista de Victor Julio Suárez Rojas, más conocido como Jorge Briceño Suárez o  Mono Jojoy, comandante de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia - Ejército del Pueblo (FARC-EP), realizada 30 días antes de su asesinato y el de nueve guerrileros más:

Primera parte

Segunda parte