''Agur, agurtzeko beharrik gabe / Agur, sin tener que despedirnos'' (ESI taldea)

Agur, argutzeko beharrik gabe

Gar kolektiboa bezala jaio zen ESI taldea, 2011ko azaroaren 5ean, Urriko Iraultzaren 94. urteurrenaren bezperatan, ''marxismo-leninismoaren ikaskuntzarako eta oroimen-historiko iraultzailearen aldarrikapenerako Euskal Herrian'' (geroago laburbilduko genuen moduan). Jaiotza horrek, gure lehenengo hitzaldiaz lagundu genuen, Juan Manuel Olarieta Alberdi errepresaliatu politiko komunista eta antifaxisten abokatua Donostiako EHUn Sobietar Batasuneko errebisionismoaren ibilbideaz hitz eginez.

Momentu hartatik aurrera, blog hau izan zen gure lanaren zutabe garrantzitsuena, ia egunero berrituz idazki politiko zein historikoekin, formakuntza iraultzailerako liburutegi digital bat osatzeko asmotan.

Lan honekin urte bat igaro baino lehen, 2012ko ekainean, Euskal Sute Iraultzailea - ESI taldea bezala birsortu ginen, hainbat lan eremu berri antolatuz bere barnean: bi hilabetetan behin argitaratzen genuen gure aldizkaria Pospolo kutxa (5 ale izan zituena), gure liburuak zein kamisetak banatzeko Azoka gorria, gure eleberri bakarra (El último invierno de la Oficina) argitaratu zuen Beria elkarteak, eta Donostiako Eskola Gorriak antolatzen zituen hitzaldi eta eztabaiden bultzatzaile bezala, URRIA GORRIA (2012) eta MARTXOA LANGILE (2014) jardunaldiak barne.

Ia hiru urtez, modu erraz, eskuragarri eta eroso batetan, marxismo-leninismo zientzia iraultzailearen zabalkuntzan eta gure Herriaren historia borrokalariaren aldarrikapenean diharduten saiatu gara. Ia hiru urtez, zeinetan gure lanan sakontzen eta hobetzen saiatu garen.

Ia hiru urte zeinetan gazte gutxi batzuk, beren antolakundeen militantziatik at, proiektu hau martxan jartzeko elkarrekin ibili direnak. Zoritxarrez, gaur egun ezin dugu lan honi jarraipenik eman. Gero eta momentu erabakigarriagoak bizitzen ari du borroka iraltzaileak, bai Euskal Herrian, bai mundu osoan. Hau sakonki ulertuta, ESI taldeko militanteok beste borroka fronte batzuetan lan egiteari lehentasuna ematea erabaki dugu.

Beraz, Euskal Sute Iraultzailea - ESI taldeak bere jardunari amaiera ematen dio. Bere lanari uzten dio, ESI taldea bezala. Horregatik agur! esaten dugu, benetan agurtzeko beharrik gabe. ESI taldea martxan jarri zuen erabakimena mantentzen delako, eta bere militante bakoitzak Iraultza Sozialistarengatiko borrokan jarraitzen duelako.

Azkenik, esker mila eman nahi dizkiegu gurekin egon zein lagundu diren guztiei: elkarrizketei erantzun dizkigutenei, argitaratzeko idazkiak bidali dizkigutenei, sarean eta edonon gure lana zabaltzen ibili direnei... eta noski, gure irakurle eta jarraitzale guztiei, beraiei esker ikusi izan dugulako lan hau merezi izan duela.

Agurrik ez beraz, bidean elkartuko baikara!

Gora Iraultza Sozialista!!

Komunismoaren bidean!!

Donostian, 2014ko ekainaren 29an

Euskal Sute Iraultzailea - ESI taldea

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Agur, sin tener que despedirnos

ESI taldea nació como gar kolektiboa, el 5 de noviembre de 2011, en vísperas del 94º aniversario de la Revolución de Octubre, ''para el estudio del marxismo-leninismo y la reivindicación de la memoria-histórica revolucionaria en Euskal Herria'' (como resumiríamos más tarde). Este nacimiento vino acompañado de nuestra primera charla, en la cual tuvimos al abogado de represaliados políticos comunistas y antifascistas Juan Manuel Olarieta Alberdi en la UPV de Donostia para hablar sobre el recorrido del revisionismo en la URSS.

A partir de ese momento, este blog fue el principal pilar de nuestro trabajo, actualizándolo casi a diario con textos tanto políticos como históricos, con la intención de hacer de él una biblioteca digital para la formación revolucionaria.

En menos de un año de trayectoria, en junio de 2012, nos refundamos como Euskal Sute Iraultzailea - ESI taldea, organizando dentro de él nuevas áreas de trabajo: nuestra revista bimensual Pospolo kutxa (con 5 números publicados), la distribuidora de nuestros libros y camisetas Azoka Gorria, Beria elkartea que publicó nuestra única novela (El último invierno de la Oficina), y colaborando con las charlas y debates de la Donostiako Eskola Gorria, entre ellas las jornadas de URRIA GORRIA (2012) y MARTXOA LANGILE (2014).

Durante casi tres años intentando difundir la ciencia revolucionaria del marxismo-leninismo y reivindicando la historia luchadora de nuestro Pueblo, de una manera fácil, accesible y cómoda. Durante casi tres años, en los que hemos intentado profundizar en nuestro trabajo y mejorarlo.

Durante casi tres años en los que unos pocos jóvenes, independientemente de la militancia en sus organizaciones, se juntaron para poner en marcha este proyecto. Desgraciadamente, a día de hoy ya no podemos seguir desarrollando esta labor. La lucha revolucionaria, tanto en Euskal Herria como en el resto del mundo, cada vez está viviendo más momentos decisivos. Entendiendo profundamente esto, los militantes de ESI taldea hemos decidido dar prioridad al trabajo en otros frentes de lucha.

Por ello, Euskal Sute Iraultzailea - ESI taldea  decide poner fin a su actividad. Deja su labor, como ESI taldea. Por eso decimos agur!, sin tener que despedirnos. Porque la determinación que puso en marcha ESI taldea se mantiene, y porque sus militantes seguirán en la lucha por la Revolución Socialista.

Por último, queremos agradecer enormemente a todos quienes, durante estos casi tres años, nos han acompañado y ayudado: a quienes han respondido a nuestras entrevistas, a quienes han colaborado enviando textos para publicar, a quienes han dado a conocer nuestro trabajo tanto en la red como en cualquier sitio... y por supuesto, a todos nuestros lectores y seguidores, porque gracias a ellos hemos visto que este trabajo ha merecido la pena.

Así que no nos despedimos, ¡pues nos encontraremos en el camino!

Gora Iraultza Sozialista!!

Komunismoaren bidean!!

en Donostia, 29 de junio de 2014

Euskal Sute Iraultzailea - ESI taldea

'IRAULTZA GARAIA', Euskal Iraultza Sozialistaren eztabaida berpizteko eratutako ekimen komunista euskalduna (aurkezpen eskuorria)

Euskal Iraultza Sozialistaren eztabaida berpizteko

eratutako ekimen komunista euskalduna

(aurkezpen eskuorria)

Gure historian zehar argi ikusi dugunez, Euskal Herri Langileak bi zapalkuntza nagusi jasan izan ditugu: klase eta nazio zapalkuntza, hau da, Langileria bezala sofritzen dugun esplotazioa eta Herri bezala sofritzen dugun etnozidioa. Hala ere, beste zapalkuntza ugari badira tartean: patriarkatua, arrazakeria, ekozidioa... Asko eta maila desbedinetan ematen badira ere, denak sistema batetan integratuak daude: inperialismoa, kapitalismoaren fase gorena, gaur egun krisi sakon batetan murgilduta dagoena, eta basakeriaren bidea hartu duelarik, inoiz baino behar handiagoa dugu gelditu eta suntsitzeko.

Beraz, zapalkuntza guzti hoiekin bukatzeko, hauek bermatzen dituen sistemaren aurkako borroka aurrera eraman behar dugu, Euskal Iraultza Sozialistaren alde, beti ere, komunismoaren bidean.

Baina, gaur egungo Euskal Herrian, XXI. mendean, posiblea da?

Eztabaida hau (ber)pizteko, hainbat langile eta ikaslek ekimen hau eratu dugu, Euskal Iraultza Sozialistari buruzko ekarpen teorikoak berreskuratuko ditugu bere gaurkotasuna baloratzeko, gaur egungo errealitatearen azterketak lantzeko eta hitzaldi eta mintegien bidez, gure ondorioak ezagutzera eman eta eztabaidara batzeko.

Euskal Herriak independentzia, sozialismoa, birbatasuna eta berreuskalduntzea. Euskal Herria, komunismorantz. Bada IRAULTZA GARAIA.

Euskal Herrian, 2014ko ekainaren 7an

IRAULTZA GARAIA

Gmail: iraultzagaraia@gmail.com

Facebook: Iraultza Garaia

Twitter: @Iraultza_Garaia

'LA VOZ DE LOS SIN VOZ' (comunicado de nacimiento del canal de vídeos solidario y antirrepresivo)

LA VOZ DE LOS SIN VOZ
Comunicado de nacimiento

Represión ininterrumpida.

Desde 1975 han sido muchas las veces que se ha intentado cortar el cauce de comunicación entre el Movimiento Político de Resistencia y el pueblo.

Basta con observar la saña con la cual eran perseguidos los aparatos de propaganda (forzosamente clandestinos) de las diferentes organizaciones de masas o de vanguardia de la clase obrera:

la desarticulación del aparato de propaganda de la ODEA (Organización Democrática de Estudiantes Antifascistas), el del Socorro Rojo, el de la UJA (Unión de Juventudes Antifascistas), y no digamos ya el del PCE (r), como expresión más evidente de vanguardia del Movimiento Político de Resistencia.

Toda esta orgía represiva continuó más tarde con la desaparición (fruto de la saña represiva) de las sucesivas publicaciones que iban sacando las AFAPP (Asociación de familiares y amigos de los presos políticos), "A la calle", y posteriormente el boletín del Socorro Rojo Internacional, “Solidaridad".

Lejos de detenerse, hacia el 2008 le tocó el turno a la web del PCE (r),www.antorcha.org, y a la organización Socorro Rojo Internacional, con la detención de varios de sus miembros en un claro intento disuasorio y criminalizador. 

Completan la lista represiva las siguientes publicaciones alternativas:

-Revista CRASH, editada por gente ajena a la militancia

-Revista AREA CRÍTICA, su director encarcelado y cerrada oficialmente, editada por gente ajena a la militancia activa

-Revista BANDERA ROJA, editada por el PCE(r)

-Revista GACETA ROJA, editada por el PCE(r)

-Revista RESISTENCIA, editada por el PCE(r)

-Revista ANTORCHA, editada por el PCE(r)

-Unas 40 toneladas de propaganda escrita, incautadas en al menos 500 actuaciones policiales, entre ellas los medios de comunicación de SR, UJA, PyC, ODEA y MA

-Unos 100 aparatos de propaganda, incautados en al menos 70 actuaciones policiales, entre ellos los pertenecientes a SR, UJA, PyC, ODEA, MA, AFAPP y SRI.

Enraizamiento en el pueblo.

Pero si es verdad que la represión no ha conocido descanso, no es menos cierto que lo que tampoco lo ha conocido es el relevo ante la desaparición de formas comunicacionales, cubriendo las nuevas los huecos dejados por las anteriores.

Fruto del agravamiento de la crisis capitalista, desde el 2007, hemos visto un paulatino ascenso del movimiento de solidaridad, lento pero constante. 

A raíz de este ascenso, es notable la proliferación de actividades solidarias que se está dando en todo el Estado, de ahí surge la necesidad de este canal.

“La voz de los sin voz” nace para expandir el mensaje de los oprimidos, de los criminalizados, de los eternos vilipendiados, de los calumniados, de los que durante 35 años han pagado con sus carnes y huesos (e incluso muchas veces con sus vidas), el enfrentar consecuentemente y sin vacilación a este Estado fascista.

Nacemos pues con una marcada y bien definida vocación de clase, sabiendo perfectamente dónde y con quién está nuestro lugar.

Esperamos que este proyecto, que se inicia con la colaboración de unos pocos, vaya contando progresivamente también con vuestra ayuda, enviándonos material (charlas, entrevistas, actos...) relacionado con la situación de los presos políticos comunistas y antifascistas, la represión, la resistencia popular, etc. 

Porque “La voz de los sin voz” también es vuestro, porque ¡es de todos los solidarios!

enlace a su Canal de Youtube

enlace a su Página de Facebook

(añadimos a continuación uno de los primeros vídeos que han realizado)

ENTREVISTA A PEPITA SEOANE

A Coruña, 8 de junio de 2014.

(duración: 43')

''Sare y su portavoz torturador'' (por el ex-preso político vasco Andeka Jurado)

gure helbide elektronikora (garkolektiboa@gmail.com) bidalita


SARE Y SU PORTAVOZ TORTURADOR

Así de claro y contundente. Sin intentar ser políticamente correcto ni agradar a los oídos de ningún txostenero. Sare ha comenzado su trayectoria de la peor manera posible. Aquellos que exigen a otros movimientos de defensa de l@s pres@s polític@s vasc@s que den la cara pueden estar contentos: los “suyos” sí que dan la cara, la peor cara, la de uno de sus portavoces, ex Consejero de Justicia del Gobierno de la CAV durante ocho años.

Por eso hoy mi intención no es otra que la de denunciar públicamente, una vez más, a los responsables políticos de las torturas que padecimos y en este caso también a los que les dan cobijo y les impulsan a la portavocía de lo que sus promotores dicen será una herramienta en defensa de los derechos de l@s pres@s polític@s vasc@s.

No encuentro el modo de explicar lo que he sentido al ver a Joseba Azkarraga hablar sobre los derechos de l@s pres@s polític@s, pero tal vez la forma más acertada sería deciros que he sentido asco. Un asco inmenso. Asco repartido a partes iguales hacia el ex Consejero de Justicia y hacia los dirigentes de la Izquierda Abertzale “oficial”.

Sí, señores de Sortu, lo vuestro no tiene nombre. Miento, sí lo tiene pero me lo reservo para el final. Habéis superado de largo todas esas “líneas rojas” de las que tanto os gusta hablar a la hora de descalificar a cualquiera que se niegue a seguir vuestros cantos de sirena, a vuestra fe a lo que venga de “arriba”, a cualquiera que ponga en duda vuestra estrategia política. Esas “líneas rojas” que hemos sobrepasado los militantes del MLNV que hemos decidido no seguir confiando en vosotros los militantes “cualificados”, políticos de altura, siempre de altura, nunca de barrio. Políticos profesionales que lleváis años en la brecha, sí, en la brecha de estar toda la puta vida como liberados políticos.

Falta de memoria tienen algunos, incluso alguno que escribe libros sobre los cipayos, perdón, ertzainas, a los que se les estrecha la mano. Falta de memoria, falta de tacto o simplemente ser un caradura de baja moral para poner a hablar de derechos humanos y de derechos de l@s pres@s a quien durante ocho años fuera Consejero de Justicia del Gobierno de la CAV.

Mientras este tiparraco con pinta de cura que parece no haber roto un plato en su vida fue Consejero de Justicia, unas 200 personas denunciamos torturas a manos de los cipayos. Entre esas personas me encuentro yo, Andeka Jurado.

Fui detenido el 8 de Octubre del 2002, con 20 años recién cumplidos, y pasé los peores cuatro días de mi vida a manos de esos mercenarios torturadores. Para aquellos de memoria frágil, aquí os dejo un fragmento del relato que escribí nada más ser encarcelado en Soto Del Real:

“También me golpeo con la mano abierta y con el puño en la espalda y en la cabeza. Me insultaba, me amenazaba con matarme, me decía que iba a tragar agua y que me iba a meter la pata de la silla por el culo. Me obligaba a estar contra una esquina, con las rodillas flexionadas y el torso hacia abajo. Me caí, ya no podía más, las piernas me temblaban mucho y me dolía muchísimo la espalda y el cuello. (…) Cada vez estaba más cansado, no sabía cuánto tiempo llevaba allí, al menos dos días en los que no me habían dejado dormir casi nada y sentarme, solo cuando me traían comida. Mi cuerpo no aceptaba la comida, por lo que el tiempo de estar sentado era muy corto. Me dolían las piernas, la espalda y el cuello. Comenzó otro interrogatorio. Pasé casi todo el tiempo de cuclillas. Me decían que mi madre estaba en el hospital, que la iba a matar del disgusto, que si no me importaba, que hubiese sido mejor que hubiese abortado, que era un hijo de puta y un gallito… Les dije que me acogía a mi derecho a no declarar, ellos se rían, me insultaban y me decían que no tenía ningún derecho, que estaba solo y que nadie sabía lo que pasaba allí dentro. Decidí no contestarles, pero aquello les enfadaba mucho y me golpeaban en la cabeza y en la cara. (…) Vino otro y me comunicó que habían detenido a mi novia. No me lo creía, pero no estaba seguro, y no podía permitir que le hiciesen pasar el mismo infierno que a mí. Entonces les dije que firmaría lo que ellos dijeran con tal de que no la hicieran nada y la dejasen libre.”

Esto es un pequeño extracto de lo que viví en esos días en los que fui constantemente vejado, humillado, golpeado, forzado…

Mientras estábamos incomunicados Javier Balza daba ruedas de prensa para justificar nuestras detenciones lanzando acusaciones concretas en nuestra contra y pasándose por el forro nuestra presunción de inocencia.

¿Acaso Joseba Azkarraga como Consejero de Justicia no tenía nada que decir? ¿Nosotros no merecíamos que instase al Ararteko a que investigase las torturas que se producían en Arkaute como anteriormente había instado a que investigase la denuncia de torturas de Iratxe Sorzabal mientras permanecía incomunicada a manos de la Guardia Civil en Intxaurrondo?

Al parecer no. Nuestros derechos humanos no valían una mierda y además no es que se quedase callado sino que, como muestra la página web de Eusko Alkartasuna con fecha de 20 de Noviembre de 2002, dijo lo siguiente: “Joseba Azkarraga afirmó ayer en Donostia que el Gobierno Vasco nunca permitirá la comisión de malos tratos a detenidos y mostró su plena confianza en que la Ertzaintza tampoco se va a emplear en comportamientos que colisionen con el más pleno respeto a los derechos humanos. ‘El Consejero Balza nunca lo permitiría’, afirmó, expresando su apoyo a su compañero en el ejecutivo vasco”

Seguimos tirando de hemeroteca y encontramos otras manifestaciones del portavoz de Sare. Esta vez una carta que publican distintos medios en Octubre del 2013. El título del mismo es: “Lasa y Zabala, 30 años después”. En un buen artículo pero con una hipocresía digna de la clase política escribe lo que viene a continuación: “No ha habido más impunidad que con aquellas personas en el poder. Muchas veces la memoria es frágil, pero no me resisto a recordar que entre los que posibilitaron el terrorismo de Estado estaban algunos de los que hoy exigen a otros suelos éticos. Paradojas de la vida.”

Así es, paradojas de la vida. Quien fuera Consejero de Justicia mientras 200 personas denunciaron haber sido torturadas a manos de sus cipayos es ahora el portavoz de los que van a defender los derechos de l@s pres@s, muchos de los cuales siguen cumpliendo condenas basadas en esas torturas a las que fueron sometidos y hoy continúan sufriendo las consecuencias de dichas condenas. Sin ir más lejos, el mismo fin de semana que Azkarraga hablaba en Donostia sobre Sare, amigos de Iker Lima sufrían un accidente al ir a visitarle a la cárcel de Cáceres.

La tortura siempre ha tenido responsables políticos y en nuestro caso, como ya denuncié en su día, los responsables de nuestras torturas y de las consecuencias que las mismas nos han acarreado y nos siguen acarreando son Javier Balza (ex Consejero de Interior), Joseba Azkarraga (ex Consejero de Justicia y portavoz de Sare), Juan José Ibarretxe (ex Lehendakari de la CAV) y Xabier Arzalluz (ex presidente del PNV), así como los partidos políticos que sustentaron el gobierno tripartito PNV-EA-EB. Por comentar, Matute era parte de ese Gobierno.

Esos que se han llenado la boca durante años diciendo lo que la Izquierda Abertzale tenía que hacer, los demócratas de toda la vida, los que exigían arrepentimientos, perdones, autocríticas, reparación, verdad, justicia y bla, bla, bla. Esos que ahora son vuestros compañeros de viaje son los que están por encima del bien y del mal, los que se comportan como si no hubieran tenido nada que ver en el sufrimiento de este pueblo y los que al parecer nunca rendirán cuentas ante nadie. Si hubiera justicia Azkarraga debería ser juzgado, como poco, por prevaricación y por colaboración con la tortura. Como eso no va a ocurrir, al menos, Joseba Azkarraga, ten el valor de admitir que en este pueblo, durante décadas, los militantes políticos han sido torturados en dependencias policiales de la Ertzaintza por órdenes políticas. También bajo ese “protocolo” del que te jactabas. Y tú, portavoz de Sare, como poco has sido cómplice.

Y a vosotros, dirigentes de Sortu, os juzgara el Pueblo Trabajador Vasco como ya lo hiciera con Euskadiko Ezkerra.

Andeka Jurado – 22754081 C

''Euskal Herriko txoko guztietan, AMNISTIA GARRASIA'' (manifestua -Amnistia ta Askatasuna)

EUSKAL HERRIKO TXOKO GUZTIETAN

AMNISTIA GARRASIA

(euskaraz)

Espainiar eta Frantziar Estatuek, ukapen eta errepresioaren bidea hautatuz, gatazkaren ebazpenaren ateak itxi dituzte. Gure ustez, errepresaliatu politikoen aferari dagokionez, gaur egun hutsune handia, erabateko desmobilizazioa eta bere sustraiei buruzko diskurtsoaren higadura ezagutzen ari gara. Areago, egoera iraultzen ez badugu, etorkizun laburrean okerrera joko duela esan dezakegu.

Atzera begira, garai politiko berrien aitzakipean, errepresioa oraindik indargabetu gabe eta errepresaliatu politikoen egoerari ganorazko inolako irtenbiderik eskaini gabe, amnistiaren aldeko mugimendu ezberdinak desegiten dira. Horrela, errepresioaren aurkako mugimenduaren betebehar ia guztiak deuseztaturik geratzen dira, baita aldarrikapen nagusia ere, alegia, AMNISTIA.

Hau dena, gainera, oso giro nahasian geratzen ari da, non irtenbide pertsonalak bultzatu nahi dituen alde bakarreko dinamikari loturik sekulako aldaketak proposatzen ari diren.

Arrazoi hauek direla eta, AMNISTIAren aldarrikapena kaleratzea behar-beharrezkoa eta bere beregiko garrantziaz ikusten dugu.

AMNISTIA borrokan aritu diren preso, deportatu eta iheslari guztien izaera politikoaren onarpenaz ulertzen dugu. Giza-eskubideen aldarrikapen hutsalaren defentsan errepresaliatuak beraien izaera politikoaz desjabetuko genituzke.

AMNISTIA bere eskubide guztien jabe izango diren errepresaliatu guztien etxeratze duinaz eta ohoretsuaz ulertzen dugu. Gerra-epaitegi espainol edo frantsesek ebatzitako zigorren arteko inolako desberdintasunik egin gabe. Hortaz, errepresaliatu politiko bakar bat egonda ere, eta bere borroka moldea edozein izanda ere, gu hortxe egongo gara. Gure lana AMNISTIAren egunean loratuko da.

AMNISTIA Euskal Herriak espainiar zein frantziar estatuekin duen gatazkak sortzen dituen arrazoien konpontzeaz ulertzen dugu. Gatazkaren oinarrian dauden benetako arrazoietara jotzen ez bada, ezin izango da gatazkaren konponbide errealik egon; hori egoeraren etengabeko errepikapenaren kondenatzen gaituen “aldabaki” antzua besterik ez da.

AMNISTIArik gabe, bakea presondegietan bahituta dago, bere ezaren eguneroko lekuko mutuak diren presondegietan, presezki. Horregatik gure eguneroko borroka iraunkorrari esker egoera horrekin amaitzen lortu behar dugu. Euskal Herriaren aldarrikapen historikoa gureganatuz, AMNISTIAren aldeko agindupean auto-antolakuntzarako deia egiten dugu. Aldarrikapen hau berriro kaleetara eramanez, herriz herri eta auzoz auzo antolatuz eta indarrak bilduz, Euskal Herriko azken txokoraino AMNISTIAren aldarria zabaldu nahian.

Kaleak irabazi eta herri sektoreak bizkortu behar ditugu. Galdutako ilusioa berreskuratuz. Zure ekarpena, hots, gutariko bakoitzak egin dezakeguna, bakarra dela badakigu, eta hain zuzen ere, horrek beharrezko eta ezinbesteko bilakatzen du.

(en español)

Los Estados español y francés han apostado por la negación y represión, dando portazo a la resolución del conflicto. Desde nuestro punto de vista, en relación a la cuestión de l@s represaliad@s polític@s actualmente existe un gran vacío, una total desmovilización y una pérdida de discurso sobre su naturaleza. Y podemos decir más: si no hacemos nada para invertirla, en un futuro cercano esta situación irá a peor.

Si echamos la vista atrás, con la excusa de nuevos tiempos políticos, sin todavía desactivarse la represión y sin materializarse ninguna solución seria a la situación de l@s represaliad@s polític@s, se dan las disoluciones de los distintos movimientos pro-amnistía. De esta manera, casi todas las funciones del movimiento anti-represivo quedan anuladas, incluída la reivindicación máxima, que es la AMNISTÍA.

Todo esto ocurre, además, en un clima ciertamente confuso, donde se están proponiendo grandes cambios en una dinámica unilateral que pretende impulsar salidas personales.

Por todo ello, vemos necesario y urgente, reactivar y sacar a la calle la reivindicación de la AMNISTÍA.

Entendemos AMNISTÍA como el reconocimiento del estatus político de tod@s l@s luchador@s que por su militancia se encuentran en prisión, deportados o huidos. Con una mera defensa de los derechos humanos les estaríamos despojando de su carácter político.

Entendemos AMNISTÍA como el retorno a casa de tod@s l@s represaliad@s polític@s, siempre dueñ@s de sus derechos, con honor y dignidad. Sin hacer distinciones entre las condenas que les hayan impuesto los tribunales de guerra español y francés. Así, mientras exista un/una represaliad@ polític@, sea cual sea su método de lucha, estaremos ahí. Nuestro trabajo florecerá con la obtención de la AMNISTÍA.

Entendemos AMNISTÍA como la superación de todas las causas que originan el conflicto entre Euskal Herria y los Estados español y francés. Mientras las causas por las que surgió el conflicto de Euskal Herria sigan existiendo no habrá solución real, tan sólo un “parcheo” que nos condena a que la situación se repita una y otra vez.

Sin AMNISTÍA, la paz se encuentra secuestrada en las cárceles, testigos mudas y diarias de su falta. Es por ello que debe ser nuestra lucha diaria y constante la que nos dirija a poner fin a semejante situación. Haciendo nuestra la reivindicación histórica de Euskal Herria, llamamos a la auto-organización, bajo la consiga de la defensa de la AMNISTÍA. Sacando esta reivindicación de nuevo a las calles, activándonos y organizándonos pueblo a pueblo y barrio a barrio, para llevar hasta el último rincón de Euskal Herria el grito de AMNISTÍA.

Tenemos que ganarnos la calle, activar a los sectores populares y recuperar la ilusión perdida. Sabemos que tu aportación, y la que cada un@ podamos hacer, es única y eso la convierte en necesaria e imprescindible.

AMNISTIA TA ASKATASUNA

Tasio (GARA): ''Silencio en los medios de comunicación ante la muerte de Isabel Aparicio, presa política comunista''

naiz.infotik hartuta

IRITZIA - TASIO

Isabel Aparicio preso politiko komunistaren erailketaren salaketaren propaganda Hego Euskal Herrian (argazkiak)

PRES.O.S.etik hartuta

Bizkaian

Gasteizko EHUko kanpusean (Araba)

Donostian (Gipuzkoa)

Iruñean (Nafarroan)

Baionan (Lapurdi)

''Cuanto antes mejor'' (dibujos de Sánchez Casas)

Arte revolucionario

Colección ''OTAN ¡NO!''
de J. M. Sánchez Casas

9. ''Cuanto antes mejor''

Sobre el revisionismo del PCPE, ''una crítica necesaria en el movimiento comunista del Estado español''

El PCPE y el revisionismo: una crítica necesaria en el movimiento comunista del Estado español

Documento realizado por Revolución o barbarie en marzo de 2013, donde critica el revisionismo de este partido (que tal como dicen, se trata del más desarrollado cuantitativamente entre los (auto)denominados marxistas-leninistas) basándose en sus propios documentos, principalmente en las tesis políticas aprobadas en su IX Congreso:

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 (21 págs.)